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1.懺悔者,羅馬教皇馬丁

馬丁於公元649年7月5日接任教皇,當時正值東正教和基督一志論展開激烈的辯論時期;基督一志論主張基督只有一個意志。當時正是希拉克略的孫子康斯坦斯二世在位期間。當時君士坦丁堡的牧首是保羅。為了在教會中建立和平,皇帝編纂了一本《教義規範詔書》,這本書支持異端的立場。教皇馬丁召集了105位主教(在拉特蘭宮的聖救世主教堂,10月份),強烈譴責這本書。與此同時,馬丁教皇致信保羅牧首,要求他維護正教信仰,並勸說皇帝放棄異端邪說。這封信激惱了保羅和皇帝。皇帝派遣其中一個指揮官奧林皮烏斯前往羅馬將教皇押解君士坦丁堡。指揮官不敢捆綁教皇,但是卻賄賂士兵前往教堂暗殺教皇。當這個士兵帶著利劍來到教堂時,他立即瞎了眼睛。這樣,在上帝的天意下,教皇逃脫了死亡。就在那時,撒拉遜人襲擊了西西里,奧林皮烏斯被派遣到西西里,並戰死在沙場。在邪惡的牧首保羅的陰謀之下,皇帝又派遣另一名指揮官特奧多雷前去捉拿教皇馬丁,押解到君士坦丁堡,指控他同撒拉遜人共謀,且不虔敬聖母。當指揮官到達羅馬後宣讀了指控,教皇馬丁回答說:「這純粹是污蔑,撒拉遜人是基督教的敵人,我同撒拉遜人沒有任何聯繫。如果誰不虔敬聖母、不承認聖母、不敬拜聖母,那麼,讓他今生和後生都遭到詛咒。」不管怎樣,這並沒有改變指揮官的決定。教皇馬丁被捆綁押解到了君士坦丁堡,長時間呆在監獄中;期間他忍受了痛苦的疾病、焦慮以及飢餓,最後被流放到切爾森。教皇馬丁在流放生活中渡過了兩年的時間,於公元655年去世,將靈魂交給了他服侍的上帝。牧首保羅早在教皇馬丁去世的前兩年就去世了。當皇帝訪問他時,他卻背身轉向牆壁痛苦,承認他對教皇保羅犯下了嚴重的罪,並要求皇帝將馬丁釋放。

2.殉道者,聖安東尼、約翰和歐斯塔斯(歐斯塔蒂烏斯)

起初,他們原來都是異教徒,並敬拜火神。他們全都是立陶宛維爾納的奧爾加德王子的僕人。起初他們的名字是科魯格雷茲、庫枚茲和內茲羅。司祭內斯托爾為他們三人進行了施洗。公元1347年,他們三人一個接一個地被吊死在橡樹上。基督徒將他們從樹上取下來,並在他們遭難的地方建立了聖三一教堂,並將他們三人的聖髑安放在教堂中,而聖壇則是用那三棵吊死他們的橡樹雕刻而成的。他們三人的聖髑被保存在維爾納。

3.殉道的演員阿爾達利昂

起初,阿爾達利昂是一名喜劇演員。為了娛樂人們,他一直扮演為基督遭難的殉道者,而這是對基督徒的侮辱。在馬克西米安在位期間開始了對基督徒的迫害運動,而阿爾達利昂卻完全地改變了自己。他當眾大聲宣稱自己是基督徒,並聲稱,這不是演戲。為此,阿爾達利昂受到了宣判,被綁到一個燒紅的鐵架上被活活燒死,為基督而遭受了磨難。由此,阿爾達利昂真正地扮演了為基督殉道的角色。

讚美詩
聖馬丁

教皇聖馬丁在元老院前說:

願我的身體粉碎和燒燼,

我將喜悅地忍受最殘酷的折磨;

但是我不會否認真正的信仰。

善良的救世主是上帝-人,

他具有不同的兩個屬性,兩個旨意,

但是兩個屬性統一在一個人中,

兩個旨意在一個光中。

所有的神父將這種信仰傳到我們,

為了這信仰,許多人遭遇了磨難。

願我也忍受這痛苦;

我主的僕人,罪惡最深重的!

馬丁向眾人這樣表白了他的信仰,

他向異端講述了真理。

哦,當人畏懼上帝時是多麼地寶貴:

在小人之上,馬丁如同一座山站立。

思考

聖埃維加裡烏斯說:「對於一個修士來說愛上帝要象兒子一樣,畏懼上帝要象奴隸一樣,這最適合不過了。」顯然,這也適合於每一個基督徒,即使他不是一個修士。將對上帝的愛和對上帝的畏懼統一起來,對每個人來說,這是一個偉大的藝術。許多聖神父在談到對上帝的愛時,也提到對上帝的畏懼,反之亦然。聖金口約翰在他的講道《完美的愛》中同時談到了磨難和地獄的痛苦。為什麼?因為人類對上帝的偉大的愛如果沒有畏懼就會覺察不到地走進驕傲之中;同樣,對上帝的畏懼如果沒有愛就會陷入絕望之中。

沉思

沉思復活的主耶穌:

  1. 主耶穌在海邊向門徒顯現,稱呼他們為「小子」(約翰福音21:5);
  2. 主耶穌再次捕獲了很多魚,他們知道是主耶穌,但是卻不敢問主耶穌:「你是誰?」(約翰福音21:12)。

講道

所有宗徒的個人經驗

「談到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見,所看見,親眼看到,親手摸過的」(約翰福音1:1)

看哪!這就是宗徒的講道!宗徒的講道並不像世間賢人和哲人那樣,更不像理論家那樣對事物進行推想,以發現什麼。宗徒所講的事物他們並沒有尋求,但是卻出人意料地包圍了他們;這些事實,他們並沒有發現,但是卻出人意料地發現了他們,抓住了他們。他們並沒有進行靈性研究,沒有學習過心理學,也沒有研究過招魂術。他們的職業是漁民,這是他們唯一的職業。當他們正在打魚時,上帝-人(耶穌)出現在他們面前,小心地、慢慢地引導他們服侍於上帝的新天職。起初,他們不相信耶穌,但是他們帶著恐懼、猶豫和搖擺不定的心情,小心謹慎、慢慢地走向耶穌、承認主耶穌。直到宗徒親眼看見主多次為止;直到他們在他們中間討論了多次主為止;直到他們用自己的手感覺到主為止,他們經驗豐富的事實是超自然的,但是他們承認這個事實的方式完全是感覺性的,毫無疑問是有學問的。甚至當今沒有一個學者能夠使用更確實的方法來認識基督。宗徒看到的不僅僅是一個奇跡,而是多個奇跡。他們聽得到不僅僅是一課,而是許多課,這是在很多的書中所不能獲得的課程。他們看到了復活40天的主;他們同主一起散步、同他一起交談、同他一起吃飯,他們觸摸主。總而言之,他們親自擁有了成千上萬的奇跡事實,他們用這些事實懂得並證實了一個偉大的事實,這就是基督是上帝-人,是活的上帝之子,是人類的充滿愛心的拯救者,是生者和死者的全能的審判者。

哦,復活的主,在信仰中以及你神聖的宗徒的熱情中證實我們。

榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們!