1.宣信者，圣格奥尔吉
通过长久和艰苦的修行，格奥尔吉达到了伟大的美德，由此，格奥尔吉被选为米特雷内的都主教。这位圣人谨慎且热情地牧养他的信众，直到年纪老迈为止。亚美尼亚人莱翁皇帝在位期间开始对基督徒进行迫害，捣毁了很多圣像，并传召年迈的格奥尔吉到君士坦丁堡出席由他召集的主教会议，目的就是禁止敬拜圣像。格奥尔吉不但拒绝莱翁王的旨意，还同其他勇敢的主教们一起捍卫圣像。由此，他遭到了莱翁王的嘲笑，并被流放到赫尔松。在流放期间，格奥尔吉在那里忍受了身体上的一切苦难和折磨，渡过他的后半生。格奥尔吉于公元816年魂归天国，得以进入永生。由于他的神圣和对主耶稣伟大的爱，格奥尔吉在生前和死后都拥有施行奇迹的能力。
2.可敬的尼尔·索斯基
尼尔是俄罗斯教诲伟大的神父之一。他是俄罗斯斯切特修行生活的创始人。他于公元1508年平安地魂归天国。他的圣髑被安置在索斯基修道院中。他的有关斯切特修行生活规则是修士灵修生活的至高无上的典范。
3.殉道者，圣卡利奥普
卡利奥普的父亲是庞菲利亚的佩尔加的元老，在经过恒切的祷告之下，上帝赋予了他唯一的儿子。在卡利奥普年幼时期，他虔诚的母亲特奥克雷亚就教导他尊崇上帝，并过圣洁的生活。在马克西米安皇帝在位期间开始了可怕的迫害运动，当时的卡利奥普尚且年轻。为了使卡利奥普逃脱死亡，他的母亲将他放在小船上，给了他一些钱，并眼看着他前往庞培波利斯的方向。不管怎样，上帝通过他的天意有另外的安排。当小船抵达庞培波利斯时，正好那里举行一个多神教的庆典活动。当时卡利奥普拒绝参加这可笑的聚会，在群众的坚持下，卡利奥普被推到了指挥官玛克西默面前，在这个指挥官面前卡利奥普宣告了他是基督徒。指挥官命令用铅制的丝条鞭打卡利奥普，并在火上烧烤他。遍体鳞伤的卡利奥普最后被投入了监狱。在得知儿子遭受的不幸后，特奥克雷亚将全部财产送给了穷人，带上一点点的钱来监狱看望儿子。来到监狱之后，特奥克雷亚跪倒在儿子面前，为儿子包裹伤口。最后，指挥官宣布了最后的刑罚，将卡利奥普钉死在十字架上。母亲的心悲喜交加，当卡利奥普被带到刑场上时，他的母亲偷偷地塞给刽子手五个金币，请求他们在施刑时不要象主耶稣受刑时那样，而要头脚倒置的方式。特奥克雷亚这样作完全是出于在主面前谦卑的缘故。就在圣星期四这一天，卡利奥普被钉死在十字架上，头朝下，脚朝上。他的母亲站在十字架下面，不断地赞美上帝。第二天，当卡利奥普的尸体从十字架上被放下来的时候，母亲扑倒在他的尸体上，随同他的儿子离开了这个世界。由此，他们母子二人共同前往荣耀的宝座面前，当时为公元304年。
4.可敬的佩雷亚斯拉沃的达尼伊尔
达尼伊尔有一个独特的修行方式，这就是照顾死人。他只要听说有人冻死或是其他方式的死亡，就会匆忙赶至为死人进行安葬，并向上帝为这死人作祷告。达尼伊尔于公元1540年平安离世，他的圣髑保存完好。
5.可敬的西奈的格里哥利
这位伟大的圣人是西奈山和圣山阿托斯的修行者（8月8日）。
赞美诗
圣卡利奥普
卡利奥普，卡利奥普
离开！到没有死亡的地方！
他的母亲这样对他说，同他作最后的告别，
她梦见了她唯一的儿子的命运。
最年轻俊美的卡利奥普
向指挥官表白了他的信仰：
基督是我的生命、道路和真理，
基督是我的欲望：我唯一的欲望！
他们将卡利奥普带向十字架，
在他的后面是蜂拥的人群。
面带苍白与平安的他执着坚定，
安静地前行，忍受着痛苦，
他的母亲向他低语说：卡利奥普！
哦，母亲，我正在旅行，是一个没有死亡的地方！
基督的殉道者，荣耀的殉道者，
头朝下被钉在十字架上，十字架变得沉重，
母亲曲身在他的尸体上：
用泪水为卡利奥普沐浴
安静地低语说：卡利奥普！
我在这儿，我是母亲，在这里没有死亡！
思考
培琉喜阿姆的圣伊塞多鲁斯在解释圣安托尼的《师徒书》的第一部分时说：“精神导师应该将他们同自己的属下区别开来，就如同牧羊人将自己同绵羊区分开来一样。”司祭生活一直都是好与坏的典范。我们列举一个范例，一名司祭认可《福音书》，但是却因邪恶的生活而否认《福音书》。在这世界上没有人能象他那样，作为一名司祭认可《福音书》的真理，却又用他的生活方式来否认《福音书》。一个好的司祭以他的工作与邪恶的司祭区分开来，正象牧羊人有别于狼一样。因此，好的司祭的大部分同上帝之子在一起，而邪恶的司祭的大部分同黑暗的野兽在一起。教会的好牧人甚至在他们生命的最后时刻都会关心留在他身后的信众。赞美诗作者圣约熙福在临终前向上帝祷告说：“保守你的羊群，哦，上帝之子！用你的右手创造的，请保护他们直到末日。帮助你的教会的可爱的儿子们，赐予你的新娘（圣教会）永恒的平安和宁静。”在一个铜制的牛上被烧烤时，圣安提帕向上帝祷告说：“不仅仅包括我，同时也包括那些要跟随我的人，使他们成为你仁慈的共享者。”
默想
默想主耶稣的复活：
- 带香料的妇女靠近坟墓用香膏去膏主耶稣的身体。而受膏的主耶稣具有来自天国和地上的甜美的芳香；
- 天使向她们宣布了主耶稣的复活，道：“为什么在死人中找活人呢？”（路加24：5）。
讲道
在死人中找活人
“为什么在死人中找活人呢？”（路加24：5）
上帝的天使对惊恐的妇女们说：“这就如同上帝秘密的领悟者和上帝的能力想说：你们怎么能够认为主耶稣是死亡的人质呢？你们不知道主耶稣是生命的主要源泉吗？你们不知道一切生命都通过他，任何生命都不能从其他源泉中借来一滴生命吗？主耶稣不是向你们揭示了他的权柄高过地上的生命和死亡吗？是谁给予了死亡的拉匝若生命？是谁使贫瘠的无花果树的生命枯竭？”
哦，我的兄弟们，我们也要停止在死人中寻找活人。如果仍有一些人在死人中寻找基督的话，他们应该打消这种毁坏灵魂的行动。这是犹太人、异教徒和非基督徒的徒劳之工。我们知道生命的赋予者主基督没有在坟墓中，而是在天国荣耀的宝座上。没有被罪遮黑的灵魂朝向天国观望，而不是坟墓；被罪遮黑的灵魂朝向坟墓观望，而不是天国。罪和美德支配人的精神视觉，并向每个人揭示他自己的世界，彼此各有不同。罪使精神视觉倒向地上，并向其揭示这世界的腐朽。而美德将精神提升向天国，并向其揭示永恒世界和那个世界的王－复活的主基督。
哦，我的兄弟们！让我们不要在创造物中寻找生命，而是要从造物主中。我们也不要犯更严重的罪过，也就是说在创造物坟墓中寻找造物主，也不要在死亡的黑暗中寻找光明、不朽的主。
哦，主耶稣，超越死亡的胜利者，我们向你呼求：也使我们复活，从腐朽和死亡的黑暗中获得永恒的生命。
荣耀和颂赞永远归于你。阿们！