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本译文经正教会中华诸圣会翻译委员会审核通过

1.可敬的叙利亚的艾弗冷

艾弗冷出生于叙利亚一个贫苦的家庭，当时正是君士坦丁大帝在位期间。年轻时生活放荡不羁，但是他的灵魂突然间有了很大的改变，并开始转向主耶稣，对主耶稣充满了爱。艾弗冷是圣雅科弗?尼斯比斯（1月13日）的徒弟。出于来自上帝不尽的恩典，从他口中流出的智慧如同一条充满蜂蜜的小溪，从他眼中淌出源源不断的泪水。他有如一只勤劳的蜜蜂不停地写书，或教导修道院中的修士和埃德萨城中的百姓、或是自己进行祷告和默想。他的著作众多，祈祷优美。他最著名的杰作就是在大斋期内用的祷告词：

后来，当有人强他所难任命他作主教时，他就开始装疯，拖着衣服在埃德萨城中奔跑。看到这之后，人们只好作罢。圣艾弗冷同大圣瓦西里属于同代人，且是好朋友。圣艾弗冷主要被人们看作是一位引导人悔过的圣徒，时至今日，他的著作依然能够打动许多被罪硬化了的人心，使人们归向主基督。圣艾弗冷公元378年于高龄之际离世。

2.可敬的叙利亚的伊撒克

伊撒克出生于尼尼微。从年轻时起，他在距尼尼微不远处的圣玛特泰修道院中潜心修行。伊撒克因其圣洁的生活和他施行许多的奇迹而闻名遐迩，由此，他被选为尼尼微的主教，并被迫接受了这个职务。但是作为主教仅仅5个月的时间，伊撒克便离开了主教的职位，秘密地隐退到了旷野，来到了拉班·纱布尔修道院。他编纂了许多著作，其中约一百篇主要出于他个人经验的有关属灵生活和修行的讲道一直流传至今。作为当时属灵生活的心理学者和指导者，他是无可比拟的。就连安提阿附近灵妙山圣西麦翁（“幼者”）这样的圣人们也前来拜见他，向他讨教。伊撒克在高龄之际于公元7世纪末安然离世。

3.可敬的叙利亚隐士帕拉迪

帕拉迪是一位伟大的修行者和显行灵迹者。有一次，在他的庵室前出现了一具尸体，这是一个富有的人，他遭到了强盗的抢劫和谋杀。帕拉迪被带到法庭受审，为了洗清这不明之冤，他向上帝祷告，通过祷告，使这个死人复活了。帕拉迪于公元4世纪离世。

4.基辅洞窟修道院的可敬的艾弗冷

艾弗冷于公元1096年离世。每年5月9日庆祝圣尼科拉的圣髑敬迁到意大利巴里的节日就是艾弗冷制定的。

赞美诗
叙利亚的圣艾弗冷

思考

圣人之间无忌妒之心是令人惊叹的奇妙的事情。圣人不仅不允许忌妒捕获他们的心，而且尽力褒奖他们的同伴而贬低自己。有一次，当巴勒斯坦的圣伊拉里昂拜访埃及的圣安托尼时，圣安托尼惊呼到：“欢迎您，金星，晨曦之星！”伊拉里昂回答说：“问候您，并祝您健康，支撑寰宇的闪光之柱！”当圣玛喀里作为一名修士受到别人赞誉时，他却回答说：“请原谅我，我的兄弟！我不是一个修士，但是我看到了修士！”当有人告诉圣西索斯，他已经达到了圣安托尼的完全境界时，他却回答说：“我要有安托尼那样的一点儿想法就好了，那么我将会全身燃烧起来！”

默想

默想主耶稣作为仆人：

1. 他自愿下降到人们的中间，成为所有人的仆人；
2. 他从未拒绝任何人求诸于他的服务；
3. 同以往一样，甚至今日，他仍在安静地、无形地为这个世界服务。

讲道

无人认识的人

“你是谁？”耶稣对他们说：“就是我起初所告诉你的”（约／若8：25）

主耶稣是创造的开始、是复兴的开始、是拯救的开始、是复活的开始、是永恒的荣耀的开始。

在这个世界上，哪里需要根除邪恶，他就是开始。没有他，这是不可能的。在这个世界上，哪里欲行善，他就是开始，没有他，这是不可能的。如果有人想根除家庭、村庄、城市，及整个世界中的异议和恶意，没有他是不可能的。必须从他开始。如果有人想在家庭、村庄、城市及在整个世界的民众中建立诚意、和平、爱和统一，没有他是不可能的，他就是开始。

为什么没有基督人就不能根除恶、也不能播种善呢？因为所有的恶都来自于罪，只有他才能赦免罪。当他（只有他能）赦免罪时，罪就连根被拔除。没有基督，任何善都不可能被播种，因为众善的宝库、所有善的种子是在他内。他是世界这块土地上唯一播种善的人。

圣徒帕弗罗比我们更好地了解这些，他说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作（致斐利彼人书／腓／斐4：13）”。没有耶稣基督，谁能开始为自己或为别人医治恶？谁能在他自己内和在别人内播种善？没有人，真的没有人。

因此，兄弟们，如果我们决定根除我们和别人的恶、代之以播种善，那么，让我们从开端（基督）开始，也就是说，让我们从恶的征服者和善的播种者开始，从主耶稣基督开始。

哦，主耶稣基督，在抵抗罪的每次争斗中，以及每件善工之中，你都是我们的开始。

荣耀和感谢永远归于你。阿们！