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本译文经正教会中华诸圣会翻译委员会审核通过

1.殉道者德奥般普特和德奥纳

当戴克里先开始迫害基督徒的时候，尼科美底亚的主教德奥般普特成为首批蒙难的基督殉道者。当他被带到皇帝面前时，皇帝威胁他说，如果他不否认基督信仰就将其判处死刑。这位勇敢的主教面对威胁，回答皇帝说：“经上说：那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们（太／玛10：28），皇帝啊，对于我的身体，你拥有生杀大权，任你处置好了。”德奥般普特遭到了毒打，并忍受了饥饿和各种类型的刑罚。最后，皇帝叫来一个名叫德奥纳的巫师，想通过巫术来战胜这位虔诚的人。德奥纳将一剂剧毒丸药溶解在水中，让德奥般普特喝。这位主教在杯子上划了十字圣号，然后饮了下去。德奥纳看到他炮制的毒药对德奥般普特毫无作用，当场归信，转身向皇帝高呼道：“陛下，我也是基督徒了，我也俯伏叩拜于那位被钉十字架者！”后来，德奥般普特和德奥纳都被判处死刑，时为公元298年。德奥般普特被斩首，而德奥纳则被活埋。他们壮烈牺牲，成为基督国度的成员。

2.先知弥亥亚

弥亥亚与先知伊利亚属同代人，他预言了暴君亚哈王在攻打亚述时阵亡（众王传三／列上22，史书补遗二／历下／编下18）。弥亥亚所作的预言都是口头形式的，没有付诸文字。另一个先知弥亥亚则预言了耶稣在伯利恒诞生：“伯利恒以法他阿、你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有（弥亥亚书／弥／米5：2）”。他也是先知书当中弥亥亚书的作者。

3.伟大的修女辛克利提卡

辛克利提卡是马其顿人的后裔，在亚历山大里亚接受教育。她不但是一位富家女，又才貌出众，追求者很多，但是她却一一拒绝，离家出走，进入了修道院。辛克利提卡极其严格地持守克己，守夜，祈祷的功修，直到80高龄安息主怀。她对修女们的教诲一直被认为是是金玉良言，因为这位公义的的修女不是通过书本，而是凭藉忍耐、受苦、日夜参悟，同神圣上界的灵性密契而获得了高深的智慧。她于公元350年魂归天国。在各类教诲中，她曾经这样说过：“斋期就应该戒斋，不要以病痛为借口取消斋戒，因为即使那些不守斋的人也死于相同的病痛。”她还说：“美德犹如宝藏，宝藏一旦显露就会马上被劫掠光；美德要是张扬了出去，就会马上受到腐蚀，转眼就化为乌有。”

4.可敬的阿颇利纳里斯

阿颇利纳里斯是小德奥多西皇帝的摄政王安提弥的女儿，原名阿波里纳里亚。她是安提弥的大女儿，她的妹妹患有精神病。阿波里纳里亚内心愿做基督净配，因此不愿结婚，她隐退到了埃及的旷野中。她换上男装，并取男名多若德奥，进入了一所男修道院。在那里，她善度克修生活，不断地举心向上，并在她的创造者前燃以炽爱之焰。有人建议安提弥，将他患有精神病的女儿送到修道院，以便有人替她祈祷。天意如此，这位姐姐籍着祈祷的大能使她的妹妹痊愈。直到公元470年阿颇利纳里斯去世，她的秘密才被揭露：她是一名女子，不是男人。这位神圣贞女的勇敢精神成了万代以来思想自己救恩的很多人的榜样和激励。

赞美诗
圣阿颇利纳里斯和辛克利提卡

思考

果实，唯有果实才是主从每棵生活之树——也就是世人——上所寻觅的。善果是一颗爱上帝的心，而恶果则是一颗自爱的心。一个人所拥有和享受的其它一切：地位、权利、荣誉、健康、金钱和知识，都只不过是树上的叶子。“凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里”（太／玛3：10）。即使非基督徒也视善行比好听的言语更珍贵。基督的追随者就更是如此。在古代雅典的一次公民会议上，斯巴达人的代表也出席了。一位老人从一个座位走到另一个座位，寻找一个地方坐下。雅典人只是嘲笑他，却没有人给他让位。当这位老人走近斯巴达人所在之处时，每个人都起来给他让座位。有见于此，雅典人以华丽的言辞赞扬了斯巴达人。对此，斯巴达人回答：“雅典人知道什么是善行，但是他们不去作。”人行善就如同一棵树为他的主人带来果实。人的善行之源泉是良善的、爱上帝的心。

默想

默想原初之人阿达穆的完美：

1. 他同上帝的紧密关系；
2. 他来自上帝的力量、智慧和美；
3. 万物对无罪的阿达穆之权威的自愿服从。

讲道

没有主耶稣基督我们是无能为力的

“因为离了我，你们就不能作什么”（约／若15：5）

我们的主并不习惯于用夸张的语言讲话，在这个世界上，没有一个人的话语比主的话语更有分量。当他说，没有他，我们什么都不能做的时候，我们必须就这样接受和理解。在这里，他讲的是善，而不是恶。如果没有主耶稣基督、如果将其弃置一旁，甚至悖逆他，那么，任何善工我们都作不成。他是诸善的所有者、给予者和激励者。没有任何一种善在他之外，同样，在他里面也不包含邪恶。我们的主说：“我是葡萄树，你们是枝子”（约／若15：5）。没有葡萄树，藤枝能作什么呢？它们可以生长、结出葡萄吗？当然不能，它们只能当作柴禾烧。一个人可以尽其所能进行思考，但是他却不能设想出任何不在基督内，不是来自基督的真正的善德。如果有人说，他在基督之外行善，那么，你应该知道，他所作的功修是彻底败坏腐烂的：或是因为虚荣；或是因为隐藏的自私。人没有基督就如同离开葡萄树的藤枝一样，这是主耶稣基督亲自告诉我们的。葡萄树本身是隐秘的，但藤枝却是可见的。然而，藤枝上的葡萄和藤枝本身都依赖于葡萄树。那诸德全备的葡萄树，生自上帝圣父之心，受圣灵甘露的浇灌。主上帝圣三者，怜悯并拯救我们！

荣耀和颂赞永远归于你。阿们！