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1. 殉道者埃彌利安

無道猶利安統治期間,在多羅斯托倫的色雷斯城住著一位年輕人,他就是市長侍從埃彌利安。當無道國王在整個羅馬帝國開始以火滅劍弩摧毀基督信仰時,國王使節來到多羅斯托輪屠殺基督徒,但未發現任何信徒。高興的他為多羅斯托輪市民舉辦了一場盛大宴會,命令為偶像祭獻祭品,全城接連歡慶,日夜不斷。一晚,聖埃彌利安走進此鎮的異教廟宇,市場,街道,用大錘將所有偶像全部砸爛。次日,全鎮恐慌,欲尋那毀壞他們神像之人,並抓獲了一位清晨路過廟宇的農民。埃彌利安見無辜者受冤,自語到:「我若隱瞞我做之事,我還能從中收穫何益處?於上帝面前,我不就成了謀殺這無辜者的兇手了嗎?」因此,他來到國王使節面前,承認了一切。憤怒的使節質問埃彌利安,誰叫你行此事?這位基督的殉道者回答:「是上帝與我的靈魂促使我搗毀這些被你們稱作神靈的死柱。」法官隨後下令鞭打埃彌利安,鞭刑與其他折磨過後,下令將其活埋。就這樣,埃彌利安結束了此世生命,於公元362年 7月18日被授予天國之生命。

2. 可敬的龐博

埃及人龐博,尼特拉山上的苦修者,與大聖安托尼同時代,苦行修道主義之偉人。他因兩 個點尤其知名:他大量訓練自己閉口不言,為了不吐無用之語;他從不吃他人之食,只食其親手編制蘆葦勞動所得。他好似上帝的天使,暮年的他,容貌猶如曾經的摩西一樣,因太過耀眼,修士們無法正視其面。若不先進行禱告,默想於心,甚至連一個簡單問題他也絕不立即回答。亞歷山大牧首提奧菲盧有一次拜訪尼特拉的修士。眾修士祈求龐博:「請給教皇一建設之言把 ,讓其收益。」沉默的龐博回答:「他若不能從我的沉默中收益,又怎會收益於我的言語。」一次,聖龐博帶他的修士穿越埃及,當他們遇到一行人,見其看到修士經過坐著不起,便對他們說:「起來向修士們問好,你們好得到他們的祝福,因他們不斷與上帝對話,口純舌潔。」此光榮之聖能明確洞察生者與死者的命運,於公元386年安息主懷。

3. 可敬的帕西修斯及以賽亞

帕西修斯和以賽亞是一對富家兄弟,都是修士。一人因曠野苦修而成聖,另一人因對他人施慈憫之舉而成聖。聖龐博在天國見到了二人。這事在修士中產生了爭論:哪種苦修更好,卑屈生活還是慈憫事工?兩者,第一種和第二種,當因主基督之名而成就時,都通往天國。

4. 可敬的約翰,恆常忍耐者

約翰為聖安托尼基輔洞穴修道院的隱士。他30年的人生飽受私慾偏情的折磨,為此他不斷征戰,直到最後藉上帝扶助與觸摸烏戈爾聖摩西聖髑而得勝。戰勝了不潔之情的聖約翰在內被天國之光包圍,夜如白晝,清晰可見。

讚美詩
聖龐博

修士問蒙福之聖龐博:

「讚美鄰人有益否?」

沉默龐博對弟兄說:

「讚美有益,而靜默更佳」

他們又問:「誰為完美?」

「為神之聖意,放棄己意之人。」

靜默修士中一人又說:

「還有一問,勿將我們否認拒絕:

修士該穿何種衣衫?」

「被棄而無人拾起之衣」

聖人張口,隨即閉口

護守唇舌,不吐無用之言

龐博啊,死亡時刻榮光換發

問其人生,聖人如是說:

我未曾食過不配之糧

我靈未曾有一字悔改之言

思考

曠野卑微生活與慈憫事工,哪個更取悅上帝?於曠野祈禱之人認為,在人群中,無論你怎樣行善,欲保衛心靈純潔,心智向主,仍為難事。施恩於人者則說:曠野中人完全被自己之救恩佔據,對他人之救贖無法扶助。那兩位埃及兄弟帕西修斯與以賽亞,繼承了父母大筆遺產,將其變賣,各取其份。一人即刻把錢分發窮人,成為修士,退隱曠野,過上了嚴格的苦修生活,為自己的靈魂,忍耐,禁食,禱告,淨心,驅趕一切邪惡思緒。另一個兄弟同樣成為修士,但不願進入曠野,而在鎮邊建立了一座小型修道院,為病患建起了一家醫院,為需助者建立了一座公共食堂(飯廳),為苦難者搭建了一處休息之所。他把自己完全獻於服侍他人。當兩兄弟死時,埃及修士發生爭論:兩位中的哪一位履行了基督律法?因無法達成共識,他們來見聖龐博,詢問此事。聖龐博回答:「二者在上帝面前都為完滿;款待他人者猶如好客的亞伯拉罕,苦修者猶如先知伊利亞,兩人同等取悅上帝。」然而不是所有修士都對此應答滿意。後來聖龐博祈禱上帝將真理顯現於他。數日後,聖龐博對眾修士說:「於上帝前,我告訴你們,我看到了兩兄弟一起在天國中」。就這樣,爭論停息,眾人滿意。

默想

默想巴郎的神奇經歷(民數記22):

  1. 巴郎如何向摩阿布的君王巴拉克預言的;
  2. 天使如何在路上顯現,手持利劍,阻止巴郎繼續前行;
  3. 驢如何見天使於巴郎面前,開口對主人說話的。

講道

論即將分離肉體之記憶

「我以為只要我還在這帳內,就有義務以勸言來鼓勵你們。我知道我的帳幕快要拆卸了,一如我們的主耶穌基督指示給我的。」(彼得厚書1:13-14)

對愛慕肉身者來說,此為極好的警示,他們因愛身體而忘記了靈魂。身體必被拆卸,無論我們認為它多麼寶貴,無論它多值得我們依賴,無論我們怎樣愛撫它,寵溺它,總有一天要將它卸下。噢,「將它卸下」,這几字是多麼有力而可信!靈魂離開身體時,因不再需要身體而將它卸下。那些遭遇海難者趴於木板之上才可上岸,上了岸,便將木板丟掉。當春花綻放,蛇要脫皮,將它卸下。當蝴蝶破繭而出,即將繭卸下。同樣,靈魂離開身體,身體便被卸下,無用無益,甚至還對他人有害。它從房屋,城市與太陽中流失,深埋於土地之下。你們這些生活奢侈,身穿華麗,狂妄貪食者,想想此事吧!

只要靈魂還在身體中,就該為其救恩利用好身體,順服上帝律法,行上帝之事工。你看到使徒的靈魂有多熱愛勞作了嗎!「只要我還在這帳幕(身體)內,就要鼓勵你們。」上帝賜予他這項任務,他要認真地完成它,直到最後,因為他必要卸下他的身體。弟兄們,讓我們勞作吧,先信奉使徒之警告,再去提醒他人,所有我們希望得益的人。我們正快速接近舊世的另一岸,因我們卸下身體,以赤裸之靈魂站於上帝審判之時刻就要到來。於上帝威嚴的審判座前,我們要說些什麼?在此世生命中,我們以何目標使用了這自塵土而來,稱為身體的裝置了呢?

噢主耶穌,公義之審判者啊,請引導我們的心智去思考死亡和審判吧!

榮耀和頌讚都歸於你。阿們!