English | српски [2]

1.聖埃弗冷,安提阿的牧首

拜占庭皇帝阿納斯塔修斯在位期間,埃弗冷是東部地區的行政長官。因為他非常虔敬且慈善而眾所周知,由此受到了人們的極大尊敬。當時的安提阿遭到了地震以及火災的破壞,需要進行重建,於是皇帝派遣埃弗冷完成這項工作。埃弗冷用才智和愛完成了這項工作。在這些普通的石匠當中有一位主教,不知什麼原因他離開了主教職位,如同普通勞動者一樣工作,沒有人知道他曾經是一位主教。有一天,他同其他工人們在疲乏的工作之後躺下來休息時睡著了。埃弗冷看了他一眼,發現從他身上升起一道火柱直到天宇。埃弗冷感到非常吃驚和害怕,於是埃弗冷將這位主教叫到身邊,要他發誓說出自己的真相。這位主教猶豫了一會兒,但是最後他承認了自己是一位主教,並向埃弗冷預言說,不久埃弗冷將會被按立為安提阿的牧首,因為年邁的牧首歐弗拉修斯在地震中去世,牧首的職位一直空缺。確實,埃弗冷被按立為牧首,由於他的善良、純潔以及對東正教的熱忱,上帝賦予了他施行奇跡的偉大恩典。有一次,為了說服一個異端,告訴他東正教才是正確的信仰,他將自己的披肩放在火上,向上帝禱告。他的披肩在火上呆了三個小時安然無恙。看到這之後,這個信奉異端的人感到非常吃驚,由此摒棄了異端邪說。聖埃弗冷於公元546年平安離世,由此得以進入上帝永恆的國度。

2.腓尼基的可敬的佐斯姆斯

聖佐斯姆斯出生於靠近泰爾鎮的辛達村。在那裡,他在修道院中過著修行生活。他在良心上沒有任何污點,他用自己的靈能夠洞察遙遠地方所事情,而且知道世上發生了什麼。這樣,他洞察並看到了安提阿因地震而遭到的毀壞;他俯首在地痛苦流涕向上帝禱告以便使安提阿不要被全部地毀掉。有一次,一隻獅子在路上殺死了他的驢子,並將其吃掉。於是他下令獅子代替他的驢子服侍他,為他馱運東西。獅子在聖人面前如同羊羔一樣非常溫順,馱著聖人的東西前行,一直來到凱撒裡亞城門口,在那裡,佐斯姆斯將獅子釋放。聖佐斯姆斯於公元六世紀平安離世。

3.偉大的殉道者,斯特拉特拉特斯的聖特奧多雷

這位聖人的紀念日是在2月8日,6月8日是為了紀念他的聖髑從赫拉克里昂轉移到歐凱塔。在殉道之前,特奧多雷留給了他的僕人一份遺囑,上面寫道:"在歐凱塔我的祖先之地將我埋葬。"西奈的聖阿納斯塔修斯在記述有關聖特奧多雷聖像發生的奇跡時寫道:在靠近大馬士革的卡爾薩特鎮,有一座教堂是為斯特拉特拉特斯的聖特奧多雷建立的。當撒拉遜人征服大馬士革時,一些撒拉遜人帶著他們的妻子和孩子將這座教堂當成他們的住所。在教堂的牆壁上有畫有聖特奧多雷聖像的壁畫。其中的一個撒拉遜人用箭射向壁畫上聖特奧多雷的臉部,在聖人的臉部立即流出了血液。不久之後,所有的這些撒拉遜人都在教堂中死去。聖阿納斯塔修斯說,他自己曾經親自到過那座教堂,看到了牆壁上這位聖人的聖像,以及牆壁上凝固的血跡。

讚美詩
聖埃弗冷

聖埃弗冷,充滿虔誠的聖人,

他是同邪惡者作戰的士兵,

反對罪惡的異端和愚蠢

基督的教會

是用基督被釘死在十字架上流出的鮮血購買,

用他永久被讚美的鮮血。

埃弗冷保護羊群遠離狼

他搗毀蜘蛛的巢穴。

聖埃弗冷,上帝揀選的聖人,

他是安提阿的一盞明燈,

教會通過他的口閃耀

在榮耀的聖金口約翰時期,

上帝讚美他的讚美者

用奇跡的治癒的力量。

埃弗冷,榮耀的過去之星,

埃弗冷,東正教會的榮耀。

思考

在受苦中的害怕與害怕缺少受苦是同樣的害怕,這指的是屬靈的人對是否上帝疏遠了他們時的一種感覺。當聖卡特琳遭受很多苦難時,主出現在她面前,卡特琳問主說:"哦,主,到現在為止你在哪裡,而沒有撫慰我所受的這麼多的痛苦?"主回答說:"我在你的心中。但是當痛苦長時間不臨到屬靈人的身上時,他們也同樣會感到巨大的害怕。有一次,一名修士走近亞力山大的一座教堂中,他看到一個婦女屈膝跪倒在救世主聖像面前,痛哭流涕對主說:"哦,主,你已經拋棄了我,哦仁慈的主,憐憫我!"在禱告之後,這名修士問這個婦女說:"你在上帝面前如此痛苦地哭泣,是誰使你不高興了?"這婦女回答說:"到現在為止沒有人使我不高興,這就是我哭泣的原因,因為上帝拋棄了我:三年的時間以來我沒有遭受任何苦難。在這段時間內,我沒有生病,我的兒子也沒有生病,我的家畜一個也沒有死亡。"

沉思

沉思兩個盲人被醫治的奇跡:"耶穌從那裡往前走,有兩個瞎子跟著他,喊叫說:'大衛的子孫,可憐我們吧!'"(太/瑪9:27):

  1. 兩個盲人向主喊叫,以便主能夠打開他們的眼睛;
  2. 主摸了他們的眼睛,根據他們的信仰做工,於是他們就可以看見了;
  3. 主甚至也能摸我盲目的靈魂,如果我用信仰向他呼叫的話,他就能恢復我精神上的視覺。

講道

眾帝王之王

"帝王藉我坐國位,君王藉我定公平。王子和首領,世上一切的審判官,都是藉我掌權。愛我的,我也愛他"(箴言8:15-17)

一個國王不要認為他的統治是用他的智慧和力量,因為他將會被那些虛弱的人和愚蠢的人所恥笑。一個統治者不要認為他在人民當中建立公平是靠他的才智和意願,因為這是愚蠢的,甚至對孩子來說這都是荒謬的。王子、統治者和法官不要認為他們的統治是倚靠同上帝背道而馳的某人的意願和憐憫,因為所有忘記上帝的人將在他們滑行的冰面上被致命地毀滅。"愛我的,我也愛他",主是這樣說的。主首先在人類的國王、王子和法官面前說了這番話。因為如果他們愛主,那麼他們也受主的愛。如果他們愛主,他們所統治和審判的人民也會愛主。如果人民愛主,那麼他們將愛他們的國王、王子和法官。

一個人越是超越於人民享有權利和權威,那麼,他就越應該比他的人民更接近上帝。

哦,我的兄弟們,主為了我們而被釘死在十字架上,為此,他展示出了他對我們的愛。為我們而釘死在十字架上的主比那些在餐桌前同我們喜樂的人更真正地愛我們。而當我們對餐桌前的我們的朋友表現出如此的愛時,為什麼我們不愛我們的主?他為了我們而被釘死在十字架上。

哦,有福的主,打開我們精神上的視覺,這樣我們就能夠看見你全部的、無可計量的愛,這樣我們就會對你燃燒起愛的火!

榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們!