赫里桑托是家中的独生子，他的父亲波雷米乌斯是一位显赫的贵族，从亚历山大里亚移居到罗马。作为富有的父母的儿子，赫里桑托学习了世俗学科，经得名师的指点。但是世俗的学问使他感到迷茫，他并没能找到真理。为此，赫里桑托感到十分沮丧。但是全能的上帝却能够将一切都安排妥当，以抚慰他的心灵。年轻的赫里桑托得到了一份《四福音书》和《徒／宗》的手抄本。他阅读之后，被书中的道理感悟，并希望找到一个老师；他找到了一个名叫卡尔波弗鲁斯的司祭，他从这位司祭那里得到了点化，并接受了浸礼。但是这使得他的父亲不悦，他的父亲尝试了各种办法，以便能够使自己的儿子脱离基督信仰。当他的儿子不为所动的时候，这位父亲却使用了卑鄙的手段：他找来了一个淫妇，然后设法将这个淫妇同他共处一室。赫里桑托守身如玉，战胜了诱惑。他的父亲最后又叫儿子同异教徒达里亚结婚。赫里桑托向妻子传讲福音，使她皈依了基督。自此，两人看上去是夫妻关系，但实际上两人过着有如兄妹般的生活。父亲死去之后，赫里桑托全家公开表白了信仰。努梅里安皇帝在位期间，赫里桑托和达里亚都为基督信仰而遭受磨难；就连刽子手克劳迪目睹了他们的英勇殉道，以及在他们遭受磨难期间出现的奇迹之后，全家人都皈依了基督。由此，克劳迪被抛到水里溺水而死，两个儿子遭到了斩首，妻子在读完祷告文之后也被施以绞刑。在受刑当中，达里亚坚定不移，周围的异教徒喊道：“达里亚乃是女神！”最后，赫里桑托和达里亚被埋到深坑中，上面用巨石覆盖。后来，在该地方建立了一座教堂，附近的洞穴也成了一些基督徒分享圣餐以向这两位圣徒表示虔敬的地方。异教徒得知后采取行动，将洞口封了起来。洞穴里的这两名圣徒被活埋而死，但是他们却得以进入基督永生的乐土。同赫里桑托和达里亚一同殉道的还包括司祭迪奥多若和辅祭玛利亚诺，他们殉道的时间是公元284年，地点是在罗马。
庞哈里出生于德国的维拉克（今奥地利境内），是戴克里先和马克西米安两朝的重臣。他当初放弃了基督，但是经过母亲和妹妹的劝导之后，重新皈依了基督，并于公元302年为主殉道。
圣赫里桑托劝告达里亚，
哦，童贞女，放弃谎言，
不要敬拜偶像，将其当为神；
也不要寻求来自这个世界的真理。
这真理在唯一的上帝之中，
三位一体的上帝，
他创造了天国的
天使大军和天国的力量；
他创造了整个世界
和寰宇的人和王冠。
唯一的上帝，不朽、永生的上帝，
在整个世界之外，他创造外包装
和精神财富的衣裳。
我们的灵魂是精神财富，
被土作的身躯包裹起来。
灵魂应该被温柔地滋养
如同一个为基督作好准备的新娘。
哦，童贞女，放弃身体，
它导致痛苦和悲伤。
上帝不看肉身之躯，
而是看肉身成长的花儿。
哦，童贞女在死亡之中穿衣，
今天、明天被死亡消磨：
用美德之花装点你的灵魂，
在主内播下信仰之花儿，
用希望和爱包好它，
用创造生命的圣灵来浇灌它，
为它除去罪恶的杂草，
让美德之花儿成长，
让虔敬之花儿成长，
让仁慈之花儿成长，
让悔悟之花儿成长，
让耐心之花儿成长，
让节制之花儿成长，
让顺从之花儿成长。
你的灵魂如同天堂的赞歌，
让它如同5月的花园般芳香。
上帝可以居住在那里，
为此上帝创造了它。
达里亚听从了赫里桑托，
她的灵魂同基督了结婚，
她将她的身体经受折磨
同赫里桑托，她属灵的兄弟。
上帝将他们移植在天堂，
用他们装点天国的花园。
徐利亚的圣伊撒克曾经说过：“上帝的怜悯使我们复活，不致使我们在今后犯罪，上帝的这种怜悯比上帝在创造我们之前、我们不存在时所赋予给我们的怜悯要更大；哦，主，荣耀归于你无尽的怜悯！”他在这里想说的是，上帝通过主耶稣从罪恶和死亡的腐朽之中将我们拯救出来，上帝对我们所赋予的这种怜悯比他从无中创造我们时所赋予的怜悯更大。确实，是这样的。甚至我们在世的父母对堕落的儿子都会赋予更大的怜悯，再次拥抱他、原谅他的一切、使他变得文明、洁净他、医治他，再次使他成为他们的继承人，他们给予他生命。
当年轻的庞哈里生活在皇室的荣耀之中时，他否认基督。他的母亲在给他的信中写道：“不要害怕人，但是应当畏惧上帝的审判。你应该在皇帝和君主面前表白你对基督的信仰，不要否认基督，记住上帝的话：‘凡在人面前不认我的，我在天上的父面前也必不认他’（太／玛10：33）。”庞哈里感到非常羞愧，接受了他母亲的劝告，在皇帝面前表白了对基督的信仰，并为基督而殉道，以同上帝同享永生。因此，有福的母亲为他的儿子带来了新生；精神上的再生比首次肉体的出生更为重要。
默想在十字架上的主耶稣：
人子的兆头
“那时，人子的兆头要显在天上”（太／玛24：30）
人子的兆头将是什么样的兆头？这兆头曾经一时被显现。那就是十字，比太阳更亮；在反基督的早期代表人物－叛教者犹利安之前，这十字就曾经出现在耶路撒冷的上空。这个奇妙的兆头代替了每一篇讲道，在这里我们可以看一看耶路撒冷的基里尔写给康斯坦蒂乌斯皇帝的一封信，康斯坦蒂乌斯是君士坦丁大帝的儿子，是叛教者犹利安的前辈：“在五旬节的这些日子里，每到9时课时分，大约在第三个小时，一个由光组成的十字架出现在圣地各各他的上空，一直延伸到橄榄山。并不是只有一个人或是2个人看到了这个景象，而是全城的人都看到了；也不象有人可能猜测那样一逝而过，好象是一种视觉，而是在这地之上空持续了几个小时的时间，这十字在太阳光之上闪闪发光。的确，这十字可能会被太阳光掩盖，但是出现在人们面前的这十字比太阳光更亮，以致于城市中的所有人都不约而同地前往殉道者圣祠。他们恐惧地、悲喜交加地凝视着这天国的景象。不同年龄的年轻人和老人、男人和女人，不管他们是基督徒还是异教徒都纷纷前往耶路撒冷，所有的人都异口同声地赞美奇迹的创造者－我们地主耶稣基督、上帝的独生子。通过这经验，确实证明了，荣耀的基督教义‘不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的证明’（致科林托人书一／林前／格前2：4）；不仅仅通过人的讲道，同时也被上帝从天国中证明。‘这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。上帝又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证’（希伯来书2：3－4）。我们认为，我们的义务并不是对这天国的异像保持沉默，而是通过这封信，尽快将我们荣耀的上帝讲出来。”哦，我的兄弟们，一切事情在上帝都是可能的：向人揭示创造物，以及创造未曾造过的事物。但是，对我们来说，最重要的就是，上帝从罪恶和死亡之中赎回我们的灵魂，给予我们永恒的生命。让我们为这一天和这一夜向上帝祷告。
荣耀和颂赞永远归于你。阿们！