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1.圣瓦西里,安西拉的司祭

在康斯坦蒂乌斯在位期间,瓦西里饱经了亚兰人的折磨。当时,他在安西拉忠心地牧羊信众,对东正教投入了极大的热忱,并广为人知。在叛教者犹利安继位之后,开始了对基督徒进行迫害。因为当时瓦西里公开地揭穿了信仰上的错谬,并增强信众的信仰,由此,他被投入到了监狱。当犹利安来到安西拉时,瓦西里被带到了他的面前。犹利安试图说服瓦西里放弃基督信仰,并许诺要给他荣誉和财富。瓦西里回答犹利安说:“我所相信的基督,赐给你在世上的王国,但是你却背叛了他;因此,他将会收回你的王位。你在八岁时险造杀戮,但是你却获得了上帝的拯救,难道你不觉得羞愧吗?因此,你的王位将难以久享,你的肉身在受尽苦楚魂飞魄散之后,尸首也不能入土为安。”犹利安大怒,下令每天从他的身上剥下七条皮肤来。就这样,瓦西里被施以酷刑好几天的时间。当他被带到犹利安面前时,瓦西里用从他身上剥下的“皮带”向犹利安仍去,对他说:“犹利安,接着!如果你觉得我的皮、我的肉是甜美的,就请吃下吧!但是对我来说基督才是生命。”这事件传遍了整个城市,犹利安出于羞愧而离开了安西拉,返回了安提约希亚。他们继续对瓦西里施以酷刑,将他放在烧红的铁块上,直到被折磨而死为止。当时是公元363年。

2.圣多罗斯达

多罗斯达是皇帝图拉真的女儿。当她同其他五名妇女收敛为基督殉道的人的尸体时遭到了逮捕。由此,皇帝将她毁容。这五名妇女遭受了极端残暴的折磨,最后,她们被投入到一个装有黄铜溶液的大缸里致死。多罗斯达则处在皇帝的严格监控之下。多罗斯达后来逃离了皇宫,在一个河中接受了浸礼。八天过后,她婚归天国。

3.可敬的殉道者,艾弗提弥

艾弗提弥出生于伯罗奔尼撒的蒂米扎纳村。从年幼时起,他就过着虔敬的基督徒的生活,后来,他来到了罗马尼亚,在那里过着败坏的生活。由于受到了魔鬼的引诱,他还改信了伊斯兰教。但是艾弗提弥很快就痛改前非,他重新回到了基督的怀抱,并在阿托斯圣山成了一名修士。经过几年的斋戒和祷告之后,他决定为基督而殉道。他在他的神父那里领受了祝福,然后前往君士坦丁堡,成功地来到了大长官面前。艾弗提弥开始自己划十字,赞美基督,然后当着大长官的面羞辱穆罕默德。为此,艾弗提弥受尽了折磨,被判处死刑,于公元1814年3月22日在棕榈主日这天遭到了斩首。他的圣髑医治了不少病人。他的圣头被安放在阿托斯圣山上的俄罗斯的潘塔里昂修道院中。这位年仅20岁的年轻人当初对基督死心,后来却为了基督而死。

赞美诗
作为渔夫的主耶稣

哦,主耶稣,你是一个奇妙的渔夫,

你向整个世界撒网,

你从深水处拖网为了得到洁净的珍珠,

不可视的网由圣灵编织而成,

用爱编织成,用泪水打湿,

被天使的手在各处举起。

对每一位由母亲生育并用圣灵抚养的人来说,

这世界可以给予所有最美丽的灵魂。

所有这些都可以成为你丰盛的捕获物,

所有这些都可以被你的丝网捕获。

当你从生命的海洋中拉网时,

没有什么会留下,除了泥泞的泡沫之外。

哦,最奇妙的渔夫,为了纯净的珍珠,

我们这些罪人也曾是你的珍珠,

现在,我们远离了你的宝座,

在黑暗的热情的沉积下,我们被覆盖,

但是你的网仍能够捕获我们,

从你的面容,我们将闪亮如星。

思考

主耶稣即使在十字架上忍受着痛苦,也没有责备这些罪人,而是请求天父赦免他们的罪,说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得”(路加23:34)。我们不要判断任何人,这样我们也将不会被别人判断。因为任何人都不能证实在死亡之前他没有同他所责备的兄弟一样犯过同样的罪。西奈的圣阿纳斯塔西说:“即使你看到了某人在犯罪,但是不要判断他们,因为你不知道他生命的结束将是怎样的。同主基督同被钉在十字架上的盗贼进入了天堂,而叛教者犹大却去了地狱。即使你看到了某人在犯罪,要铭记在心,因为你不知道他作的善工。因为许多人在公开场合犯罪,但是却秘密地进行了忏悔;我们看到他们的罪,但是我们不知道他们的忏悔。兄弟们,因此,我们任何人都不要判断别人,这样,我们也将不会被别人判断。”

默想

默想被钉在十字架上的主耶稣:

  1. 为了因罪恶而盲目的人类,他悲伤无限;
  2. 在十字架上的主耶稣思考得更多的是天父,而不是他自己;
  3. 在十字架上的主耶稣忧虑得更多的是人类,而不是他自己;
  4. 在十字架上主耶稣确信他的胜利和复活。

讲道

胜利者基督的威严

“他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,眼睛如同火焰”(启示录1:14)

这就是神学家约安(他看到了上帝)在主耶稣复活和获得胜利之后所看到的主耶稣。他看到了主耶稣作为人子,身着长衣,束着金带,在他的右手中拿着七星,他的脸“如同烈日放光”(启示录1:16)。主耶稣就是以这种能力和荣耀出现的,而在十字架上的主耶稣并不是这样放光,对所有过路人来说,他看起来如同最软弱的人的儿子。为什么他的发象羊毛和雪一样白?当我们的主被杀死时,他不才34岁吗?那么,他的发怎么会白呢?白发不是年老的象征吗?确实,对肉体的人来说,白发意味着年老,但是对在荣耀中的基督来说这并不意味着年老,这意味着永恒。永恒的青春时代!年老是过去,而年轻是未来。主耶稣是一个人同时不又是另一个人吗?主耶稣是超越时光的永恒,超越所有过去的时光、未来的时光,甚至超越于时光之上。他的眼睛为什么如同火焰?因为他是无所不视者,各类事物可以在太阳下被掩盖,但是,在天国中、在地上,以及在地下,一切事物都不能躲藏过主基督的视线。他觉察一切自然纤维的纹理;他觉察石头中的所有原子、大海中的每一滴水、空气中的每一个颗粒,以及每一个被造物的灵魂的一切思想和愿望。这是同一个主,不是别人。他出于对人类的同情而来到了这个世界,以肉身为外衣,并使身体遭受折磨;他被嘲笑、被愚弄,为了罪恶的人而遭受唾弃。这是同一个主,不是别人,主耶稣被吊在十字架上,被吊在盗贼中间,他没有放光,如同一个死人;而后被约熙福和尼哥底母埋葬。

哦,兄弟们,想到在地上曾经有过这么伟大、这么威严的胜利者是多么地令人敬畏!想到那些举起手来反对他的疯狂者甚至会更另人感到敬畏!

哦,威严的主,原谅我们的罪,在你的力量和荣耀中记住我们!

荣耀和颂赞永远归于你。阿们!