有一天，極富美德、年已八十的拿俄散城（波斯西部尼尼微城附近）主教阿可瞥西穆，在家中與他的朋友們席地而坐。突然，有一個充滿聖靈的小孩跑到他的面前，親吻主教的頭，並說：「此首為有福，因它將因基督之名受難！」不久，這個預言便應驗了，波斯王沙普爾二世發動了一場殘忍的、全國性的逼迫基督徒的運動。聖阿可瞥西穆被捕，並被帶到一個既是異教祭司、又為地方君王的人面前，要受他的審判。主教的一位親屬走近被捆鎖的主教，問他要遺贈他的宅邸給誰。聖徒回答說：「這已經不是我的宅邸，我將往我天上的宅邸去了，不會再回來。」忍受許多酷刑之後，他被扔至獄中。隔天，一位七十歲的司祭聖約瑟夫和執侍聖奧法樂也被扔至同一間牢房。主教阿可瞥西穆被關於牢裏達三年之久，受盡了各種折磨，最終他被斬首。之後，劊子手把聖約瑟夫和聖奧法樂下半身埋在土中，並命令那些叛教的基督徒，丟石頭到這兩位殉道者身上砸死他們。聖約瑟夫的身體當天半夜奇妙地消失了，而聖奧法樂的身體上面長出一棵奇妙的桃金孃樹來，許多病人從那棵樹上得到了康復。這個神蹟持續了五年之久，之後一些當地的拜偶像者因憎恨和嫉妒，而把那棵樹砍掉。這三位基督的戰士是在公元四世紀，在邪惡的沙普爾執政時，在波斯殉道。
此日我們紀念大殉道者聖喬治的聖體從尼科米底亞城被移到巴勒斯坦的利達城（今日的盧德）。在戴克里先皇帝對基督徒的逼迫中，聖喬治於尼科米底亞城殉道。關於這位聖人受難的敘述可以在4月23日之聖人傳中找到。殉道前，聖喬治請求他的僕人將自己的身體帶到巴勒斯坦安葬，那是聖人母親的出生地，而且他曾將許多巴勒斯坦的房產贈予給窮人。僕人完成了他的遺願。後來，聖君士坦丁皇帝執政時，虔誠的基督徒在利達建立了一間美麗的聖喬治教堂。此教堂被祝聖的時候，大殉道者聖喬治的聖體也就被敬遷入教堂裏面。透過此聖體，上帝顯示了無數的奇蹟。
聖以利亞是一位苦修者，他曾在埃及的安蒂諾城附近修道，安蒂諾是底比德地區的主要城市。他生活於曠野的絕壁岩石中達七十年之久。他的食物只有麵餅和棗子，年輕時他也常禁食一周之久。這位奇妙的苦修者醫治了人們的各種疾病，解除種種疾苦。老年時，他的身體變得很瘦，像一個人影般搖搖欲墜。110歲時，聖以利亞進離世，安息於他的救主耶穌基督的喜樂中。他教導說：「你們要保守自己的心，不要接受關於別人的惡念，因為這些惡念是由魔鬼播下的，為要把心靈從懺悔己罪和對神的祈禱中拉走。」
殉道者喬治啊，
勇敢的得勝者：
通過受難，你獲得了勝利，
通過死亡，你得到了榮耀。
你視真理比一切財寶寶貴，
你捨棄了世上的權柄和聲名，
而站立在永活的基督之旁。
殉道者喬治啊，
勇敢的得勝者：
你接受了各種酷刑，
身被刺穿骨被折斷，
經上帝之手，你被扶持，
所有的痛苦都被緩釋，
因你完全依靠上帝之大能。
我們都向你俯首，
並榮耀你的大名。
殉道者喬治啊，
勇敢的得勝者：
憐憫我們，
在我們全能的救主——
上帝基督的寶座前，
藉由你的祈禱，護守我們。
請你為我們祈求：
使我們能不懼受難，
且懷著信心得勝！
聖喬治顯現了無數的神蹟，其中一個是如此：當時在希臘的米蒂利尼島上，有一間侍奉得勝者及殉道者聖喬治的教堂，此教堂的主保聖人就是聖喬治。紀念日時，島上的所有居民都來教堂參加聖禮儀。克里特島上的撒拉森人也知道這個傳統，因此，他們謀劃好在紀念日登上米蒂利尼島，襲擊島上的居民，劫掠他們，並俘虜了很多人去當奴隸，把他們帶去到克里特島。這些被虜的人中有一位英俊的年輕人，海盜將其交給了他們的王子，作王子的僕役。這位年輕人的父母因為兒子被虜而感到哀傷。一年過去了，聖喬治的紀念日又來了，這對哀傷、心痛的父母就按照古老傳統，準備晚宴，邀請很多人來慶祝聖喬治之日。母親思念著她的兒子，走到聖喬治的聖像前，落跪於地並開始祈禱，請求聖喬治讓她的兒子脫離奴役。之後，她就回到參與晚宴的貴賓那裏。
父親舉杯來為聖喬治祝酒。突然間，他們的兒子出現在來賓中，手上拿著裝滿酒的酒瓶。他家人充滿了驚訝和畏懼，就問他，他到底是如何突然出現在這裏的。他回答說，當他即將要幫他在克里特島的主人端酒時，一位騎馬的騎士突然顯現在他的面前，把他拉到馬的上面，就立刻把他帶回他父母的家。眾人就大大吃驚，歸榮耀於神和祂的奇妙僕人——得勝者和大軍統帥聖喬治。
讓我們深入思考保羅和西拉如何以神奇的方式，從監獄中被解放出來（使徒行傳16:22-34）：
論基督為眾聖徒之首
「[神]要……使天上和地上一切所有的都結合在同一個首下——在基督內」（以弗所書1:10）。
罪會引起恐懼，以及內心和生活中的混亂。一個沉淪在罪中的人就像一隻被砍掉頭的雞，牠即將死去，便抽搐著、抽動著，前衝回奔。在基督降生成人之前，整個外邦人世界都是一團混亂，也正如一支無頭的身體，渾身抽搐，面臨死亡。基督將那被割斷的頭顱與那個無首的軀幹連接起來，使人類的「身體」恢復生命。他是天使天軍之首，而且一直以來都是如此。他是上帝的創世之言，太初以來，他就是一切受造物之首，特別是人類之首。然而，罪如同一把劍，把亞當的軀幹與他的首（即基督）分割。而神，透過祂降生成人，使天和地和好：他使天降下，使地被提升，然後讓二者都統一在他心智之下，也就是自己當一切之首。透過基督，我們與聖三位一體的上帝和好了，與眾天使和好了，彼此之間和好了，與我們周圍的大自然和好了。曾經所遺失的頭從新被找到了，而一切萬物在此首下面獲得了安寧與和睦。使徒保羅說「我們有基督的心智」（哥林多前書2:16）。心智在「內裡的人」的角色，正如頭在人體的角色。因此，如果我們是屬基督的，我們必須在各個事情上面，與我們的頭——耶穌基督——有一樣的思維和判斷，毫無例外。若我們唯獨藉由他去思考並推論，我們就會體會到，自己與其他人以及與天使是同一個身體的一部分，而這「一個身體」的頭乃為基督。如此我們對神的愛會越火熱，我們的信德會越強，我們的盼望會被照亮。只有在睡眠中的身體，才感覺不到其與頭的關連。弟兄們，如今我們尚有時日，讓我們醒過來！
主耶穌基督啊，我們全智之首，使我們與你合而為一！
榮耀頌讚永歸於祢。阿們！