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1. 传扬福音的圣徒玛尔克

玛尔克既是圣徒裴特若的旅伴,也是他的助手。裴特若在写给教会的第一封信中,称他为他的儿子:“在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子玛尔克也问你们安”(裴特若前书5:13)。但这并非指的是亲生的儿子,而是指属灵的儿子。当玛尔克同裴特若在罗马的时候,信徒们请求他将主耶稣拯救的道路、他创造的奇迹以及他的生活都写下来。这样,玛尔克根据宗徒彼德的真实见证而写成了《玛尔克福音/可/谷》一书。玛尔克被宗徒裴特若任命为主教,并被派往埃及去讲道。由此,圣玛尔克是第一个在埃及宣讲福音的人,也是埃及的第一位主教。当时的埃及被异端、偶像崇拜、占卜以及邪恶势力所深深笼罩。在上帝的帮助下,圣玛尔克在利比亚、阿蒙尼西亚和潘托波利斯成功地播下了福音的种子。圣玛尔克从潘托波利斯来到了亚历山大里亚,得以圣灵的引领。在亚历山大里亚圣玛尔克建立了主的教会,并按立主教、司祭和辅祭,并坚定信徒们的信仰。通过伟大的奇迹,玛尔克证实了他的讲道。异教徒指控玛尔克毁坏了他们的偶像崇拜,市长也开始搜寻他,之后,玛尔克逃到了潘托波利斯,在那里,他继续加强原来的宣讲福音的工作。2 年以后,玛尔克又返回了亚历山大里亚,信徒的数量大大增加,他们都非常高兴。这一次,异端教徒抓住了玛尔克,将其紧紧地捆住,并托着他行走在鹅卵石的街道上,大喊到:“把这只公牛托进牛栏中。”玛尔克遍体鳞伤,并被带到了监狱中。在那里,起初,天使出现在他面前,鼓励他并坚强他。之后,主耶稣本人出现在他的面前对他说:“玛尔克,我的福音使者,愿你平安。”玛尔克回答道:“我主耶稣基督,也愿你平安。”第二天,玛尔克又被托出监狱,在街道上被拖拉,那些恶人又在大喊大叫道:“将这只公牛托进牛栏。”玛尔克已精疲力尽,轻声道:“主啊,我将灵魂交在你的手上。”玛尔克断了气,他的灵魂进入了那个美好的世界。信徒们将玛尔克的尸体埋葬了,多个世纪以来,玛尔克的圣髑治愈了很多人的痛苦和疾病。

2. 圣阿尼亚努斯亚历山大里亚的第二任主教

当玛尔克下船踏足亚历山大里亚的时候,他的一只鞋子破了。后来,他找到了一个修鞋匠,将鞋子交给他,让他修理。在修鞋的过程中,修鞋匠的左手被针扎破了,鲜血直流,修鞋匠疼得大叫起来。而后,玛尔克用他的唾液同尘土混合起来,敷在他的伤口上,伤口立即愈合了。修鞋匠为这个奇迹感到吃惊,并邀请玛尔克到他的家里。听过玛尔克讲道之后,阿尼亚努斯(修鞋匠的名字)以及他的家眷全部接受了浸礼。阿尼亚努斯为上帝的事工表现出了如此的美德和热心,以致于后来圣玛尔克按立了他作为主教。阿尼亚努斯是亚历山大里亚第二任主教。

神圣宗徒和福音传道者玛尔克的
赞美诗

福音传道者玛尔克飞到了埃及,

如同一只携带蜂蜜的蜜蜂。埃及尝过了

基督蜂蜜的甜美;生活知识的甜美,

人们开始对基督大为惊异:

他如何从神性而道成肉身,

他如何使自己谦卑,以便为了人们获得拯救,

他在荣耀和力量中又是如何复活的。

穿过浓厚的黑暗,到现在,我们前行!

埃及人说:“由此,太阳现在为我们升起,

哦,人啊!让我们欢乐,在这样晴朗的日子中!”

玛尔克用他的鲜血浇灌他奇妙的庄稼,

由此,所有的偶像都崩溃了。

在法老之地的埃及经受了浸礼,

成了上帝的土地,宗徒的教会。

思考

魔鬼为闲散的人能够迅速找到工作;天使为勤劳的人能够迅速找到工作。在这个恒常运动和变化的世界中,人,不管他想要与否,他一直都是一个忙碌的人,或是作善工,或是作恶工。闲散的人,目前来说,他不是一个懒惰的人,他是一个勤劳的恶的工作者。闲散的身躯和闲散的灵魂是魔鬼耕种最理想的场所。圣大安托尼说:“身体需要被征服,并使埋头于长久的工作之中。教你自己去工作,这样,你就不必学习乞讨。”其他的圣神父都无例外地讲述了有关工作的必要性,以使人的灵魂获得拯救。宗徒和所有的圣人给我们作出了典范,他们不断地埋头于精神和肉体上的劳作。对于那些闲散的人来说,由于无所事事,他们在地球上的生命也不会长久,只能缩短生命。许多圣人的长寿就清楚地显示出了这一点,他们是这个世界最伟大的劳动者。

默想

默想主耶稣的复活:

  1. 他的复活如何激励我们,并增强我们作身体和精神上的每一个善工。
  2. 用活生生的上帝的希望之光,他的复活如何照亮了我们的每一件善工;上帝清点我们的工,度量我们的工,并保存这些工,以为审判日作准备。

讲道

关于宗徒对劳动的热爱

“也未尝白吃饭的人,倒是辛苦劳碌,昼夜做工,免得叫你们一人受累。”(帖后/得后3:8)

首先履行,其次教导。主的所有宗徒和圣人都遵循了这个规矩。由此,圣徒帕弗罗甚至在以前就说过这样的话:“若有人不肯做工,就不可吃饭(帖后/得后3:10)”,他在讲道中为自己和其助手都作出了声明:他们并不白吃别人的饭,而是通过自己的辛苦劳动来吃饭。“我们昼夜做工!”看,这就是真正的劳动者!看,这就是携带蜂蜜的基督的蜜蜂!如果昼夜劳碌,哪里还有时间思量罪恶?如果昼夜劳碌,哪里还有魔鬼编制欲望巢穴的地方?如果昼夜劳碌,他们还有什么理由来行为丑事呢?

在埃及和巴勒斯坦的修道院中,生活着大约一万名修士。他们都是以自己的劳动来谋生的:他们编织蜂箱、篮子、门垫,以及其他各种类型的手工劳动。他们昼夜劳碌,昼夜祷告。一个修士在城市中出售的蜂箱的价格高于修道院院长规定的价格。由此,这名修士遭受了惩罚。对修行者来说,工作不是为了积累财富,只是为了最基本的饮食和最简朴的衣服。由此,修行者过去是、现在也同样是伟大的宗徒的真正的追随者。

哦,我亲爱的兄弟!让我们逃离闲散,就如同逃离野兽的洞穴一样。如果我们不知何故而掉进了野兽的洞穴,让我们在野兽完全封上洞口之前快快逃离这里。这个洞穴是闲散的人寻求休憩的地方。野兽是邪恶的灵,它就居住在这样的洞穴中。在这里,它感觉比在它的地狱王附近更为自在。哦,主啊,你在所有你的创造的工中是奇妙的,使我们从闲散中唤醒,并用你令人鼓舞的圣灵来鼓励我们昼夜劳碌。

为上帝的仆人约安,在他生日这天为他的健康进行祷告!

荣耀和颂赞永远归于你。阿们!