馬可既是聖徒彼得的旅伴,也是他的助手。彼得在寫給教會的第一封信中,稱他為他的兒子:「在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安」(彼得前書5:13)。但這並非指的是親生的兒子,而是指屬靈的兒子。當馬可同彼得在羅馬的時候,信徒們請求他將主耶穌拯救的道路、他創造的奇跡以及他的生活都寫下來。這樣,馬可根據宗徒彼德的真實見證而寫成了《馬可福音》一書。馬可被宗徒彼得任命為主教,並被派往埃及去講道。由此,聖馬可是第一個在埃及宣講福音的人,也是埃及的第一位主教。當時的埃及被異端、偶像崇拜、占卜以及邪惡勢力所深深籠罩。在上帝的幫助下,聖馬可在利比亞、阿盟尼西亞和潘托波利斯成功地播下了福音的種子。聖馬可從潘托波利斯來到了亞歷山大,得以聖靈的引領。在亞歷山大聖馬可建立了主的教會,並按立主教、司祭和輻祭,並堅定信徒們的信仰。通過偉大的奇跡,馬可證實了他的講道。異教徒指控馬可毀壞了他們的偶像崇拜,市長也開始搜尋他,之後,馬可逃到了潘托波利斯,在那裡,他繼續加強原來的宣講福音的工作。2 年以後,馬可又返回了亞歷山大,信徒的數量大大增加,他們都非常高興。這一次,異端教徒抓住了馬可,將其緊緊地捆住,並托著他行走在鵝卵石的街道上,大喊到:「把這只公牛托進牛欄中。」馬可遍體鱗傷,並被帶到了監獄中。在那裡,起初,天使出現在他面前,鼓勵他並堅強他。之後,主耶穌本人出現在他的面前對他說:「馬可,我的福音使者,願你平安。」馬可回答道:「我主耶穌基督,也願你平安。」第二天,馬可又被托出監獄,在街道上被拖拉,那些惡人又在大喊大叫道:「將這只公牛托進牛欄。」馬可已精疲力盡,輕聲道:「主啊,我將靈魂交在你的手上。」馬可斷了氣,他的靈魂進入了那個美好的世界。信徒們將馬可的屍體埋葬了,多個世紀以來,馬可的聖髑治癒了很多人的痛苦和疾病。
當馬可下船踏足亞歷山大的時候,他的一隻鞋子破了。後來,他找到了一個修鞋匠,將鞋子交給他,讓他修理。在修鞋的過程中,修鞋匠的左手被針扎破了,鮮血直流,修鞋匠疼得大叫起來。而後,馬可用他的唾液同塵土混合起來,敷在他的傷口上,傷口立即癒合了。修鞋匠為這個奇跡感到吃驚,並邀請馬可到他的家裡。聽過馬可講道之後,阿尼亞努斯(修鞋匠的名字)以及他的家眷全部接受了洗禮。阿尼亞努斯為上帝的事工表現出了如此的美德和熱心,以致於後來聖馬可按立了他作為主教。阿尼亞努斯是亞歷山大第二任主教。
福音傳道者馬可飛到了埃及,
如同一隻攜帶蜂蜜的蜜蜂。埃及嘗過了
基督蜂蜜的甜美;生活知識的甜美,
人們開始對基督大為驚異:
他如何從神性而道成肉身,
他如何使自己謙卑,以便為了人們獲得拯救,
他在榮耀和力量中又是如何復活的。
穿過濃厚的黑暗,到現在,我們前行!
埃及人說:「由此,太陽現在為我們升起,
哦,人啊!讓我們歡樂,在這樣晴朗的日子中!」
馬可用他的鮮血澆灌他奇妙的莊稼,
由此,所有的偶像都崩潰了。
在法老之地的埃及經受了洗禮,
成了上帝的土地,宗徒的教會。
魔鬼為閒散的人能夠迅速找到工作;天使為勤勞的人能夠迅速找到工作。在這個恆常運動和變化的世界中,人,不管他想要與否,他一直都是一個忙碌的人,或是作善工,或是作惡工。閒散的人,目前來說,他不是一個懶惰的人,他是一個勤勞的惡的工作者。閒散的身軀和閒散的靈魂是魔鬼耕種最理想的場所。聖大安東尼說:「身體需要被征服,並使埋頭於長久的工作之中。教你自己去工作,這樣,你就不必學習乞討。」其他的聖神父都無例外地講述了有關工作的必要性,以使人的靈魂獲得拯救。宗徒和所有的聖人給我們作出了典範,他們不斷地埋頭於精神和肉體上的勞作。對於那些閒散的人來說,由於無所事事,他們在地球上的生命也不會長久,只能縮短生命。許多聖人的長壽就清楚地顯示出了這一點,他們是這個世界最偉大的勞動者。
沉思主耶穌的復活:
關於宗徒對勞動的熱愛
「也未嘗白吃飯的人,倒是辛苦勞碌,晝夜做工,免得叫你們一人受累。」(帖後/得後3:8)
首先履行,其次教導。主的所有宗徒和聖人都遵循了這個規矩。由此,聖徒保羅甚至在以前就說過這樣的話:「若有人不肯做工,就不可吃飯(帖後/得後3:10)」,他在講道中為自己和其助手都作出了聲明:他們並不白吃別人的飯,而是通過自己的辛苦勞動來吃飯。「我們晝夜做工!」看,這就是真正的勞動者!看,這就是攜帶蜂蜜的基督的蜜蜂!如果晝夜勞碌,哪裡還有時間思量罪惡?如果晝夜勞碌,哪裡還有魔鬼編製慾望巢穴的地方?如果晝夜勞碌,他們還有什麼理由來行為醜事呢?
在埃及和巴勒斯坦的修道院中,生活著大約一萬名修士。他們都是以自己的勞動來謀生的:他們編織蜂箱、籃子、門墊,以及其他各種類型的手工勞動。他們晝夜勞碌,晝夜禱告。一個修士在城市中出售的蜂箱的價格高於修道院院長規定的價格。由此,這名修士遭受了懲罰。對修行者來說,工作不是為了積累財富,只是為了最基本的飲食和最簡樸的衣服。由此,修行者過去是、現在也同樣是偉大的宗徒的真正的追隨者。
哦,我親愛的兄弟!讓我們逃離閒散,就如同逃離野獸的洞穴一樣。如果我們不知何故而掉進了野獸的洞穴,讓我們在野獸完全封上洞口之前快快逃離這裡。這個洞穴是閒散的人尋求休憩的地方。野獸是邪惡的靈,它就居住在這樣的洞穴中。在這裡,它感覺比在它的地獄王附近更為自在。哦,主啊,你在所有你的創造的工中是奇妙的,使我們從閒散中喚醒,並用你令人鼓舞的聖靈來鼓勵我們晝夜勞碌。
為上帝的僕人約翰,在他生日這天為他的健康進行禱告!
榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們!