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1.赫爾鬆的7位司祭殉道者:瓦西裡、艾弗冷、艾弗格尼、埃爾彼迪、阿伽托多若、埃特裡和卡彼托

這些殉道者都先後擔任赫爾鬆的主教,他們都受到不信者的毒害,並榮耀殉道,不管他們是猶太人、希臘人或是塞西亞人,其中只有埃特裡平安離世。耶路撒冷牧首派遣他們到荒野之地傳講福音。他們由此為了基督的緣故而遭受磨難。在赫爾鬆,瓦西裡將一個王子的兒子起死回生,這激怒了猶太人,反而給他們加上了罪名。瓦西裡被捆住雙腳在大街上托拽著示眾,由此,他獻出了生命。艾弗冷遭到了斬首。艾弗格尼、埃爾彼迪和阿伽托多若遭到了鞭打和石塊的攻擊,直到將生命交給上帝為止。埃特裡生活在君士坦丁大帝在位期間。由此,埃特裡可以自由、平安地管理教會,並在赫爾鬆建立了一個大的教堂,並平安歸主。這些主教中的最後一個是卡彼托,他被任命為主教,以向野蠻的塞西亞人傳講福音,但他們卻在卡彼托那裡尋找可信的憑証。這些塞西亞人要卡彼托走進火爐中,如果他安然無恙,他們就會相信基督。在熱切的禱告之下,卡彼托充滿了信心,他拉緊了主教披肩,劃了十字,勇敢地走進了火爐中,將他的心緊緊地靠近上帝。卡彼托主教獃在火中大約一個小時,但是他卻沒有受到任何傷害,他的身體和聖衣安然無恙。卡彼托完好無損地走了出來。之後,所有的人都驚叫起來:「基督上帝確實是唯一真神,基督徒的上帝是偉大的、是全能的,他在火中保護他的僕人。」整個城市和周圍地區的人都接受了浸禮。這個神蹟也在第一次普世大公會議(尼西亞,公元325年)上引起了長時間的反響。與會的人都將榮耀歸於上帝,並讚揚卡彼托堅定不移的信仰。當卡彼托正沿著第聶伯河行走時,一群塞西亞異教徒抓住了他,並將他溺死。這7位司祭殉道者於公元4世紀為基督的緣故而遭受磨難。

2.可敬的埃彌利安

埃彌利安出生於羅馬,他在年輕的時候曾經罪孽深重。當他意識到自己的罪過的時候,他遏制自己遠離罪惡,當他一想到上帝的審判時就全身顫栗。後來,埃彌利安進入了一座修道院,在那裡通過齋戒、警醒和順從潛心修行以攻克自己。他也成了其他兄弟在修行中效仿的榜樣。他經常半夜離開修道院,走到附近的山洞中進行禱告。修道院院長不知道埃彌利安到底在晚上去了什麼地方,於是一天晚上他悄悄地跟在埃彌利安的後面。修道院院長看到埃彌利安站在那裡虔敬地滿面淚水進行禱告。立即,一道來自天國的光照亮了整個山,尤其是埃彌利安的山洞,這道光比太陽還要明亮。從天國傳來的聲音說道:「埃彌利安,你的罪已經獲得了原諒。」修道院院長非常懼怕,急忙趕回了修道院。第二天,他向其他兄弟講述了前一天他所看見的和聽見的。埃彌利安立即得到了眾兄弟的尊重。埃彌利安在世長壽,最後得以進入上帝的天國。(*)

(*)根據希臘的聖人傳記,今日是聖勞倫斯的紀念日。座落在薩拉米斯島的凡內羅枚內修道院就是他修建的。勞倫提生活在邁迦拉,有兩個孩子。他是一位正直且虔誠的人。聖母在夢中曾向他顯現,命令他去薩拉米斯,並在那裡以她的名修建一座教堂。他來到了薩拉米斯,確實,他在那裡發現了被毀壞的教堂遺蹟,並在原址上建立了一座新教堂。勞倫提在這裡剪發成為一名修士,並於公元1770年3月7日在這裡去世。之後,聖勞倫提的聖髑曾經多次在這座修道院中行神蹟。

讚美詩
聖埃彌利安

聖埃彌利安,一個罪孽深重的人,
靈魂的疼痛來自罪惡,
鬱悶的埃彌利安,
向上帝禱告,請求原諒:

哦,至高的主,最奇妙的主,
太陽從你那裡發光,
眾天使從你那裡收到警醒、喜悅和光照!

我悔過轉向你,
我只向你表示感謝,
現在,我真正地理解了生命。

眼淚、眼淚、眼淚,我在流淚,
現在身體和精神在齋戒,
我隱藏了這個世界的視覺和聽覺,
哦,上帝,原諒、原諒,

因著你的憐憫,我是一塊田地,
為我除草,並栽培我,
讓我的靈魂得活,
肉身忍受並感覺疼痛。

在所有的人中,我是罪魁,
看呢!我自己審判自己,
哦,上帝,不要再審判我,
我僅僅畏懼你!

思考

粗繩子是由許多股細的大麻纖維制成的。一個細細的纖維不能將你系住,也不能將你扼死。因為這如同在開玩笑一樣,你將很容易地就可以掙斷它,並使自己逃脫。如果你被一個粗繩子綁住,你就會被捆住,甚至被這粗繩子扼死。你既不能輕鬆地掙斷繩子,也不能使自己自由。粗繩子是由許多細細的、脆弱的纖維組成的。人的欲望也是如此,是由許多微小的罪組成的。人可以從起初的微小的罪惡中掙開,並逃脫。但是當罪惡不斷重復之後,罪惡的編織就會越來越堅固,直到最後,欲望被制造,而後,這將使人變成某種怪物,而只有它才知道是怎麼回事。你不能輕鬆地切斷它,也不能使它遠離你,更不能使你逃脫它。哦,要是人能夠從罪的開始就小心謹慎該有多好!這樣,他們就不必忍受那麼多苦難,以便使自己逃脫欲望。聖山阿托斯的一位修士曾說過:「切斷欲望之根同切斷手指一樣困難。」聖埃彌利安在思考死亡以及在上帝的恩典的雙重幫助下,從欲望的罪惡中解脫了自己,沒有這些,很難使自己逃脫欲望的束縛。經常將死亡的概念放在腦際、悔過,並懇求來自萬能的上帝的恩典,這三樣將會拯救一個人擺脫罪惡的束縛。曾經有人問聖西索斯:「欲望何時能夠被根除?」這位聖人回答說:「當一個欲望剛剛在你心中紮根時,應立即根除掉!」

默想

默想主耶穌在客西馬尼花園中的禱告:

  1. 他俯伏在地,三次禱告說:「我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我」(太/瑪26:39);而後繼續禱告說:「我父啊,這杯若不能離開我,必要我喝,就願你的意旨成全」(太/瑪26:42);

  2. 他在禱告時淌下汗水:「汗珠如大血點,滴在地上」(路加22:42);

  3. 所有這些都是因為你和我的緣故;因為我的罪和你的罪的緣故;因為我的拯救和你的拯救的緣故。

講道

叛徒的手

「看哪,那賣我之人的手與我一同在桌子上」(路加22:21)

對一個將軍來說,如果有一個敵人在他的軍營中,他是很難進行作戰的;不僅僅是外在的敵人,也包括他自己內部的敵人。猶大被認為是他自己內部的敵人。不管怎樣,他是內部的敵人。敵人蜂擁而來,堵住了基督周圍的隊伍,猶大從內部準備背叛。他的手在基督祝福過的桌子上,而他的思想卻同最黑暗的敵人站到了一起,他對溫順的主充滿了仇恨和敵意。

現今的情況不也是一樣嗎?現今的許多基督的背叛者的手不也是同基督一起在桌子上嗎?哪個桌子不是基督的呢?哪一個桌子上的禮物不是基督的呢?基督是主人,他供養他的客人。客人什麼也沒有,所有給予客人的豐盛的東西都是經由基督之手分發的。因此,現在基督不就在每一個桌子旁如同主人和僕人一樣嗎?因此,甚至現今背叛基督的人的手不也是同基督一起在他的桌子上嗎?他吃基督的面包,但是他們卻出語反對基督;他們用基督的太陽溫暖自己,但是他們卻詆毀他的名;他們呼吸基督的空氣,但是卻反對他的教會;他們遠離基督的仁慈,他們從他們的家中、從他們的學校中、從他們的院子裡、從他們的書中、從他們的心中將基督拋棄。他們故意地、惡意地踐踏基督的指令,並嘲笑他的律法。由此,他們不也是基督的背叛者和猶大的追隨者嗎?不要害怕他們!上帝沒有命令我們害怕他們,而是要等待看看他們的結局。我們的主不害怕猶大,也不害怕所有的背叛者,直到末日。他知道他們的結局,在他的手中已經握有勝利。因此,你們不要害怕!在基督的事業獲得成功或是遭遇到挫折時,都要虔誠地帖服於主基督。不要害怕!如果你害怕了,也許在基督的桌子上,你也會在猶大的手下握緊拳頭!

哦,主,全勝利的主,用你的能力和憐憫支持我們。

榮耀和感謝永遠歸於你。阿民