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1.塞瓦斯提亚的40名殉道者
这40位殉道者都是罗马军队的士兵，且都非常虔诚地相信主耶稣。李锡尼在位时期开始对基督徒进行迫害，当时，他们被带到了审判官面前。审判官威胁说将他们革职查办，其中的一位士兵圣堪迪德回答说：“不但可以革职，同时也可以革除我们的生命，同我们的主基督相比，世上没有什么更为珍贵且荣耀的。”之后，指挥官命令仆人用石头砸他们。当这些仆人向这些荣耀的基督徒投掷石头的时候，石头反弹回来重重地砸在了众仆人的身上。其中有一块石头砸了指挥官的脸，把他的牙齿打掉了。施刑者愤怒无比，如同一头野兽，将这些圣殉道者绑起来，投到了湖水中。他命令一些士兵在那里看守，以防止任何人逃跑。当时正值寒冷季节，湖水结冰，把这些殉道者冻僵了。因此，为了加深他们的疼痛，并设法说服他们否认基督并承认罗马的偶像，施刑者在湖畔摆放了热水，正好在殉道者的视觉范围内。确实，有一人被说服了。他从冰冷的湖水中走出来跳进了热水中。就在这时，从天国出现了一道光温暖了冰冻的湖水和殉道者的身体。连同这道光一起出现了39个花冠，降落在殉道者的头上。看到这些，其中一个看守脱下衣服向主耶稣之名宣信，跳进了湖水中，以代替那个背叛者，成为第40个。确实，第40个花冠降落到了他的头上。第二天，当全城的人看到这些殉道者还活着的时候大为震惊。而后，邪恶的法官命令将这些基督徒的小腿打断，然后将他们再次仍到湖水中，由此使他们不能被挽救。第三天，众殉道者向当地的主教裴特若显现，召唤他收敛他们的圣髑，将他们的圣髑从水中捞出来。这位主教同其他教士摸黑来到湖畔，他们发现殉道者的圣髑在水中闪闪发光。每颗从身体中分离的骨头都漂浮在水面上，如同烛光一般闪闪发光。裴特若主教收敛了这些骨头，并将其荣耀地埋葬。这些为我们所有人而遭难的殉道者的灵魂归到了主耶稣的怀抱，得到了荣耀和永恒的冠冕。时为公元320年。
2.可敬的斐洛若默
斐洛若默生活在公元4世纪，在加拉提亚过着苦行的生活。据说，他的美德达到了完美的程度，以致于从外表看上去，他更象是一位天使，而不是一名普通人。特别是他的忍耐而使其受到赞美。叛教者犹利安在位时期，斐洛若默为了基督的缘故遭受了很多磨难。基督徒的迫害者犹利安在死后，斐洛若默得以过上平静的生活，于80岁高龄之际安息主怀。
3.圣凯撒里
圣凯撒里是神学家格里哥利的亲兄弟，他于公元369年去世，圣凯撒里同时也是一位神学作家。他试图回答的其中一个问题就是：在亚当和夏娃被驱逐出乐园之前，他们在乐园中生活了多长时间？有人说是6个小时，有人说是24个小时，也有人说是三天。圣凯撒里却认为是40天。他说：“因为我们的主在旷野中斋戒了40天的时间，在这一期间内，他受到了魔鬼的引诱。因为老亚当在富足的乐园中禁不住魔鬼的诱惑，而新亚当在忍饥埃饿的条件下却承受住了魔鬼的试探。”
赞美诗
40名殉道者
湖中的殉道者被冻僵，
他们坚守神圣信仰，被希望所照亮，
向挚爱的上帝呼叫道：让世界震惊的上帝，
哦，上帝！用你令人畏惧的牺牲和复活使得我们得活！
天国的苍穹和一切被造物赞美你，
看哪！深渊、火、冰雹、雪、冰和热都赞美你！
你帮助了你的仆人－伟大的摩伊息斯，
嫩的儿子约书亚，之后是以利沙，
使自然平静，将水分开，
现在请也帮助你的信徒，如同你到如今所作的一样，
不要使冰冻比人更强壮。
这样，我们这40名殉道者，就不会成为蔑视的对象；
哦，如果你想作，你是能做的，因为你统治一切，
当你想作的时候，你可以将冰变成热，将热变成冰；
因为你的名，冰冻如同愤怒的野兽蚕食我们－
哦，帮助我们，万能之名是可以被赞颂的！
湖中的殉道者被冻僵，
来自天国的上帝的光温暖了一切，
他们荣耀地倒下，40名殉道者
留给黑暗的不信者的是害怕、恐惧和羞辱。
思考
隐藏你精神上的财富，在不必要的时候不要显露它们。看哪！人们是如何隐藏他们物质上的财富的；当不得不显露他们拥有多少财富时，他们经常隐藏更大的一部分财富，而只是显露出少一部分财富。只有为数很少的人想显露他们拥有的一切；还有更少一部分人愿意显露比自己实际所有拥有的更多的财富。这个世界认为这是无意义的、是愚蠢的。这很明显地显示出了，你需要隐藏精神上的财富，这就是你的美德、你的善工、你的斋戒、你的警醒和你的祷告。这个世界明智的孩子为什么不显露他们的物质财富呢？这有两个原因：这样作不致使盗贼知晓；同时也不会招致恶意人的嫉妒。在精神财富方面同样存在着嫉妒的盗贼。这就是嫉妒的灵。当你显露你的精神财富时，他们将尽力贬低和挥霍它们。在不必要地显露精神财富时（出于虚荣，以便受到赞美），他们已经掠夺了它、已经贬损了它。而你，一个精神上富有的人将会觉察不到地、突然成了一个贫穷的人。许多精神上富有的人－圣人，在世上将他们扮成傻瓜的样子，以愚蠢的形象出现，他们在自己内隐藏了他们伟大的智慧和力量。圣父伊撒依亚写道：“秘密地所行的善事更喜悦于上帝。”西奈的圣尼鲁斯说：“被覆盖的身体皮肤是白色的，但是未覆盖的皮肤却是干缩的，是黑色的。”因此，我们隐藏的和显露的善事也是如此。
默想
默想主耶稣在上帝的敌人之手，这些人聚集在该亚法的家中：
- 他们急匆匆地寻找假证据，因为他们想不惜任何手段杀死基督；
- 他们向主的脸上吐唾沫，并击打他的脸；
- 主以无法言喻的尊严忍耐了所有这一切，没有任何愤怒。
讲道
忍耐到底
“惟有忍耐到底的必然得救”（太／玛24：13）
哦，最奇妙的主，你忍耐一切、忍耐到底，因此，你不仅是有福的，而且也成为渴望善的各个时代的人的福分之源泉。
圣徒忍耐到了最后，他们进入了有福的永生。圣人甘愿忍受困难、遭遇磨难直到最后，他们在天国和地上都受到了荣耀。
殉道者甘愿忍受痛苦直到最后，他们成了基督天国的过继共同继承人。
每一个新组织的创始人招募他们的追随者，许诺的是善果和更多的快乐，但是却故意地对获得善果和快乐所付出的艰辛和劳动保持缄默。我们的主耶稣是唯一向其追随者讲述这个真理的人，这个真理既包括辛苦，也包括甜美。主基督不许诺没有劳动的果实；不许诺没有痛苦的荣耀；不许诺没有荆棘的最后一段路径；不许诺没有斗争的胜利；不许诺没有艰辛的快乐；也不许诺没有眼泪和克己的王国。
尽管我们的主考虑到了可能会降临到他的追随者身上的许多痛苦，但是到最后，他不会放弃他们，并安抚他们。主说：“惟有忍耐到底的必然得救”，等待那些忍受到底的人的福分是什么？主耶稣已经充分地揭示了，这些甚至直到今日也被证实，被许多的圣人所证实；这些圣人或是从另一个世界荣耀地向信徒们显现，或是当还在世的时候，就出现过灵性上的异像，这种荣耀和福分等待着那些信徒、被拣选的和坚守的人。
哦，主，你是我们的力量，帮助我们在信仰中忍耐到底。
荣耀和颂赞永远归于你。阿们！