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1. 殉道者聖柏拉圖

聖柏拉圖來自加拉太的安塞拉城,在一個信仰基督的家庭中出生長大。自年輕時起,他就顯出各種德性上的優異,且從不隱藏他對主耶穌基督的信仰,總是公開地傳揚福音,責備拜偶像者。因為拜偶像者崇拜無生命的受造物,不敬拜永活的造物主。為此,他被帶到省長阿格利拼面前受審。阿格利拼先是殘忍地折磨拷打聖柏拉圖,接著勸他要珍惜自己的生命,避免死亡,要他膜拜偶像。聖柏拉圖回答說:「有兩種死亡:一種是暫時的,一種是永恆的;同樣,也有兩種生命:一種為時短暫,一種綿延無期。」阿格利拼聽到了,就把他再送到劊子手那裏受酷罰。其刑極為殘酷:先將數個燒至紅熱的烙鐵放在殉道者身上,之後再把柏拉圖的皮膚割下。殉道者向阿格利拼喊道:「請更嚴酷地折磨我,以便顯出你的無情、我的恆忍!」劊子手提醒殉道者,他的名字柏拉圖,來自著名的哲學家柏拉圖,是個多神論者。殉道者回答說:「我與柏拉圖無關,也毫不相像,我們共同之處也只有名字。我所學所教,乃是基督的智慧,而他教的所謂智慧,在神的眼中只是愚妄。」此後,聖柏拉圖被扔至地牢,被幽禁18日之久,沒有食物、滴水未沾。士兵們大感驚訝:他如何能不吃不喝這麼久,還能存活?他便對他們說:「你們靠食物才得飽足,我則是以向主祈禱來獲得飽足;葡萄酒使你們喜悅,而令我喜悅的是基督——他是真葡萄樹!」聖柏拉圖受了一切折磨之後被殺害,領受了永恆榮耀之花冠。此事發生於公元266年。

2. 殉道者聖羅曼和聖瓦儒拉

聖羅曼是凱撒利亞教會的執侍,也在安提阿熱忱地傳講福音。有一日,正值偶像的節日,安提阿市長亞斯克略比亞迪慾進入偶像的廟中獻祭。聖羅曼擋住他,說:「市長,你正在犯罪!你想向偶像獻祭,但偶像都不是神,只有基督,他才是唯一的真神!」大發雷霆的市長把羅曼送去受苦刑,劊子手無情地鞭打他、殘害他的身體。那時候,聖羅曼便看到了一位小男孩,名叫瓦儒拉,羅曼便對亞斯克略比亞迪市長說:「就連孩子都比你這老人聰明,因為他認識真神,你卻不認識。」市長就訊問瓦儒拉信仰的事情,而少年宣認了自己對主基督的信仰:基督才是唯一真神,而偶像都不是神。亞斯克略比亞迪命令將聖瓦儒拉的頭砍下,並將聖羅曼絞死在獄中。這兩位殉道者便如此承受了基督的王國,時為公元303年。

殉道者聖羅曼和聖瓦儒拉之
讚美詩

瓦儒拉觀望著聖羅曼受刑,
聖羅曼則望見瓦儒拉的淚痕與悲傷。
瓦儒拉之靈無辜如嬰兒
瓦儒拉之心純潔如百合。

狡詐的市長問瓦儒拉:
「孩子,來,只需坦白,不需諱言:
基督是否優於我等之眾神?」
「基督遠超越你的偶像!」

「早知如此,孩子,我就不問你了,
來,告訴我基督哪裡好?」
「基督乃世界之創造者,
偶像不過魔鬼之國的精妙把戲。」

市長大怒,鞭打聖童,
聖童喜悅,大聲地道:
「眾人,棄絕受咒詛的魔鬼吧!
唯有基督是真神,他光照萬人!」

瓦儒拉之母侍立在側,鼓勵她勇敢的兒子:
「我兒,你要努力配得殉道者之冠。」
如同羔羊,瓦儒拉低下頭,接受了利劍,
如此他便榮耀了基督、自己、以及母親。

思考

主命令道:「誰打你左頰,另一頰亦轉予他」(馬太福音5:39)這是關于謙卑的最短又最清晰的教導。惡靈最怕的是人謙卑地執行主的誡命。亞歷山卓(大?)城曾住著一位富有的貴族,他年輕的女兒被魔鬼附身,並因此瘋癲。有人告訴那位心裡愁苦的父親說:「除了在荒野中獨修的隱修士,沒有任何人能治癒你的女兒。」那些隱修士住在曠野中,偶爾會來亞歷山卓(大?)城賣自己手工製作的籃子。但除非有人事先和修士陳明他邀請修士的原因,否則他們不會踏進任何人的家門。人們建議貴族最好先購買他們的籃子,之後就可以邀請他們來家裏為家人和僕役們祈禱,為他女兒尋得上帝的救助。那位貴族聽從了建議,便選了一天到市場去,找到了聖馬卡里的徒弟,他正在售賣籃子。貴族立即購買他的籃子,並請他來自己的家中取款。當隱修士一踏入屋內,被鬼附的女兒突然跑來,用手大力打隱修士的臉頰。隱修士一言不發,立即轉過另一頰讓她打。突然邪靈大聲喊叫,連忙從女兒身上出去了。女兒立即恢復了神智,然後完全安靜了下來。當隱修士回到曠野後,他就向長老們敘述所發生之事。他們便歸榮耀給神,因為神向那些遵守祂誡命的人賜予極大的能力。

默想

讓我們深入思考上帝如何創造了世界(創世記1:20-23):

  1. 神如何在第五天造出水中的動物和飛於空中的鳥禽(創世記1:21-22);
  2. 上帝如何祝福牠們說:滋生繁多(創世記1:22)。

講道

論超越理智的愛

「好使你們……明瞭超越理智的基督之愛」(以弗所書3:17-19)。

超越理智的愛,是超越我們一切理解能力的愛,也就是基督的愛。除非基督進入人的心中,否則沒有人能對這種愛的性質或這種愛的崇高,知曉哪怕一絲一毫。就如人從來沒有吃過蜂蜜,他如何知道何為蜂蜜的味道?只有等到藉著信,基督進入人的心裏,人才能體驗基督之愛那不可言喻的滋味。體會這愛的甘甜,體會這愛使人迷醉的香味,體會這愛海納百川般的寬廣。一個心中有著基督的人,會明悟到神之智慧的長闊高深;同樣,一個心中有著基督的人,也會開始意識到基督神性之愛不可窮盡的深淵。我的弟兄啊,當我們想要談論基督之愛,一切言辭就如此地虛弱無力,還有什麼情形比這更能顯出人類語言的無力呢?的確,在基督之愛如此令人震懾的明證面前,我們還能說些什麼呢?他出於愛而創造了我們;他出於愛而降生成人;他出於愛、且為了我們的緣故,接受了辱罵和死亡;同樣因為出於愛,他將天門打開,並將他為我們預備的不朽榮光向我們顯現。然則,我們所敘述的這些,只不過是基督之愛,就是無窮之珍寶,榮耀、美善和賦予生命之食糧的一部分而已。只求我們藉著忠信,配得主耶穌進入我們心中,令我們得以品嚐他那不可言說的愛之滋味。

主耶穌基督啊,我們的生命、我們的智慧、我們的愛,請你潔淨我們並進入我們內。榮耀頌讚永歸於祢。阿們!