這群光榮的殉道者都是波斯的基督徒，他們在公元後355年，被波斯王沙普爾二世殺害。阿欣丁、潎加修和阿聶麼坡迪斯圖身為朝廷的僕人，但他們暗中成為了主基督的僕人——基督徒。有一天，他們被告密是基督徒，就被帶到國王面前接受審判。國王問他們從哪個國家來，家鄉在哪裡。他們回答說：「我們的祖國和我們的生命，就是至聖三位一體：一個本體和不可分的神——父、子、和聖靈，唯一的上帝。」國王就以許多酷刑折磨他們，但他們詠唱著詩篇，在祈禱中勇敢地承受了一切。當他們遭受酷刑折磨，以及身陷囹圄時，上帝的天使常常向他們顯現。有一次，基督「帶著如太陽般發光的面容」親自向他們顯現，來堅固他們。當其中一位名叫阿菲托紐的劊子手，看到熔鉛倒在殉道者的身上，卻沒能傷害他們時，他也信了基督，並呼叫說：「基督徒的上帝甚偉大呀！」他因此也馬上被砍頭。還有很多其他人因看到了這神蹟，也信了基督。那時，國王就下令把他們三位縫在皮囊裏沉入大海。不過聖阿菲托紐跟三位天使從天上下來，救了三位殉道者，將他們帶到海灘上，使他們重獲自由。俄樂辟達坲儒是一位朝廷的貴族，他公開宣認自己是基督徒，並且譴責國王濫殺無辜，於是，他被國王殺害了，與他一同被殺的還有7000位基督徒。而阿欣丁、潎加修和阿聶麼坡迪斯圖等三位殉道者忍受了所有酷刑之後，被扔進了火爐裡（歸信了基督的國王之母以及28位軍士，也同他們一起被扔進火爐）。他們就在火焰中，將自己的靈魂交付給他們的主基督。
聖馬西安來自敘利亞的居魯斯鎮，生活在安提阿牧首弗拉維安以及君士坦提烏斯二世和瓦倫斯皇帝的時代。他因自己的貴族血統和俊美容貌而備受尊榮。然而，因追隨基督的緣故，他捨棄了一切財富和世俗生活，退隱至哈爾基斯的曠野，成為苦修者。每晚，他的隱修室裏面亮起屬天之光，讓他可以閱讀聖經至深夜，而他從來也不需要其他的任何光。聖馬西安在生前及過世後，都顯現了許多神蹟。即將離世之際，他吩咐自己的弟子優西比烏，在他過世後要把他的身體藏起來，暗地埋葬，以免太多敬慕他的人來到他的墳墓。公元387年，聖馬西安安息於主的懷抱裏。
很多人認為聖維多利諾是斯拉夫人。聖愛任紐說聖維多利諾是一位博學多才又虔誠的基督徒。聖維多利諾對聖經有著深入的研究，雖然在拉丁文的環境長大，但他的希臘文造詣超越了他的拉丁文水準。聖維多利諾撰寫了一些新舊約聖經的詮釋和註解。公元303年，教會遭受逼迫，聖維多利諾為信仰而殉道。
神聖的殉道者阿欣丁，和與他一同的潎加修，
勇敢的阿聶麼坡迪斯圖，和阿菲托紐，
以及君威的貴族俄樂辟達坲儒，
你們都是被祭獻的羔羊，如雪一樣白。
你們彰顯了自己是三位一體的僕人，
面對面向沙普爾王宣認了基督信仰，
對你們而言，
殉道是一種慶祝。
對你們而言，
基督比你們的青春和健康寶貴，
比朝廷中的享樂寶貴，
比王室之榮譽寶貴。
俗世所賜予你們的，你們都獻給基督；
如同獻予基督的高貴祭品，你們躺臥於地。
你們在侮辱中倒下，卻將在光芒的榮耀中站起，
你們在地上倒下，卻將在天上站起。
地上的教會中，你們流出己血，
天上的教會中，你們成就了自己靈魂的完滿。
充滿著對眾基督徒的愛，
如今你們向復活的基督祈禱：
求他在一切的困境中將地上的教會保護，
並引導她至最終的勝利。
一個人若不愛父母，如何能將自己的心提升到對敵人的愛呢？對父母的愛，是學習愛德的初階。若未能通過這個關卡，人就無法在愛德進一步成長。曾經有一位塞爾維亞國王——斯特梵·德拉古廷覬覦他父親的王國，與他的父親打仗。但有一天他跌倒在地，摔斷了腳，這意外喚醒了他的良心，此後他的良心一直在譴責他與父親的爭鬥之舉。最終，德拉古廷王放棄了他的王權，把權柄交於弟弟米盧廷，自己則致力於建立教堂和其他各種善工，大行聖善之舉。此外，他還開始暗暗地過苦修生活。他用蘆葦做成腰帶束腰，身著粗麻衣，半夜在一間自己挖出來的地下洞穴祈禱。這位心靈充滿懺悔的國王行了所有這一切，以祈求上帝寬恕他曾經對父親的過犯，而上帝終於寬恕了他。
許多殉道者欣喜地迎接了那些追隨他們的劊子手，在自己的家裏盛情款待他們，而後從容赴死。接待自己的死敵——這不是愛敵人的最好呈現嗎？
當沙普爾王殘酷地折磨阿欣丁、潎加修和他們的同伴時，他竟因狂怒而突然閉口不能言，他不可置信地拚命用指甲抓自己的臉。聖阿欣丁目睹這位施暴者的慘狀，就動了憐憫，哭了，並為國王向神祈禱。而後，他說：「因我們主耶穌基督之名，你將可以開口講話！」國王的舌頭之結就解開了，他就能重新說話。看，這又是一個對自己的仇敵的愛的實例！
讓我們深入思考使徒的話語具有多大的力量（使徒行傳16:16-18）：
關於上帝的志意：祂要所有基督徒都成聖
「就如神從創立世界以前，在基督內揀選了我們，使我們在祂面前在愛德中成為神聖的和無玷的」（以弗所書1：4）。
只有神聖的教會會教導並表明這個事實：首先有一個創世的計劃，之後神就創造了世界。此計劃存於上帝的智慧、志意和大能之中。而我們基督徒，就是上帝的教會，位於此計劃裏面。按照這個計劃，在創立世界以前，神就已經揀選了我們，在聖潔、公義和愛的世界建立之前就選擇了我們，為要實現神聖及愛德中的正義。神預先揀選了我們，並透過他使我們成為祂的兒女。透過誰？透過主耶穌基督。因為在耶穌基督之外，人無法跟神產生任何關聯，也無法和神有什麼親緣關係。所以，我們被揀選且成為神的兒女是經由耶穌基督而成就的。他揀選了我們——他的神聖教會，是「按著自己志意之喜悅」（以弗所書1：5），猶如祂曾經從萬民中揀選了以色列民。有人說：「這種上帝所做的揀選會廢除人的自由，因為如此一來，基督徒可以沒有任何自己的努力而變成基督徒；那麼，外邦人也不應因他不信神而受責備。」不，這種詮釋根本是錯誤的。因為古時上帝揀選了以色列民，然而以色列民中有些人喪亡了，而有些則被揀選得以進入祂的教會裏面，並且又呼召萬族萬民也進入教會。但在那些被召喚的和被揀選的之中，誰會得救，這不僅僅要看神的選擇，也要看人的意志和努力。
永恆的上帝啊，我們的創造者，在創造我們之前你就已經揀選了我們獲得救恩，憐憫我們並拯救我們。
榮耀頌讚永歸於祢。阿們！